![]() |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
![]() |
Игорь Иванович Козаков |
![]()
Сообщение
#1
|
новый участник форума Группа: Заблокированные Сообщений: 23 Регистрация: 14.3.2006 Из: Рациональное Христианство Пользователь №: 4 ![]() |
Для того, что бы говорить о "Новой Философии", необходимо прежде дать качественную оценку самого понятия "Новая", а затем уже соединить её с другими качествами, коими и является – любомудрие.
Новое, это значит – цветущее. Мудрость не строится ни на одном учении, которое носят потомки как древний "гроб", боясь нарушить в нём целостность "святых мощей". Мудрость – это Любовь, преумножающая, развивающая и вскармливающая многое Истинное, давая тем самым ему самое необходимое – Жить. Какова Любовь – такова и Философия. Философия многих "сведенборгианцев" - в Сведенборге, а философия истинных христиан – в Слове. Сколько бы "сведенборгианцы" не говорили о любви к Слову – не верю. Достаточно посмотреть на их посты. Одни цитаты от Сведенборга. Проповеди – не исключение. Господа, а где же ваша МУДРОСТЬ от Бога? Где разнообразие всех тех индивидуальностей любви, мудрости и действий. Рациональность – требует рациональности во всём, и труды Сведенборга - не исключение. Сведенборг – это всего лишь "толчок" духовной любви к Слову, а дальше - МУДРОСТЬ. Потому Новая Философия – это Новые труды, Новые горизонты, Новое виденье, Новые откровения, а не борьба сведенборгианских трактовок с устоявшимися догмами как бы от себя. |
![]() ![]() |
Виталий Сардыко |
![]()
Сообщение
#2
|
![]() завсегдатай, второй степени ![]() ![]() ![]() Группа: Администраторы Сообщений: 1 387 Регистрация: 9.3.2006 Из: Санкт-Петербург. Россия. Пользователь №: 3 ![]() |
QUOTE Давайте по существу.
На каком основании вы относите труды Сведенборга к Третьему Завету Господа? Виталий, если я вам дам трактовку духовного смысла Чисел, Левита и Второзакония - ... это уже будет Четвёртым Заветом? Давайте не путать откровений и заветов. Вы можете обосновать в чём именно состоит Третий Завет? ... вряд ли. Вы можете обосновать кем и когда был нарушен Новый (Второй) Завет, от чего и понадобился человечеству Третий? Труды Сведенборга относятся к Слову поскольку как у него сказано что за всё время написания своих книг он не получал наитие не от кого кроме как от самого Господа, вы конечно скажете, а чем С. может это доказать? Но это уже личный выбор каждого так сказать элемент интуитивного принятие и это от Господа, я читаю С. и вижу глубину изложеных там истин и у меня нет сомнений в том что они от Господа. Потом книги Сведенборга лично на меня оказывают возраждающее действие не меньшее чем Слово Ветхого и Нового Завета, а точнее большее, посольку я человек рациональный, а Новое Слово написано именно рационально-духовными соответсвиями в пику к Слову,которое написано природно-духовными. Третим заветом я назвал книги С., просто по аналогии с названием первых двух, как их логичное продолжение, я даже предпочитаю термин Новое Слово. QUOTE Давайте прежде не смешивать одно с другим. ... это пахнет противоречием даже с самим Сведенборгом.
Мыслите трезвее, рациональнее и свободнее. В понятие Господне Слово вкладывается не только то, что исходит из уст Его самого, это понятие более общее, а именно по Словом подразумевается Божественная Истина, через которую действует Божественная Любовь, это абсолютно точно видно хотябы из того же Евангелия: QUOTE 1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. 2 Оно было в начале у Бога. 3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть,что начало быть. 4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. 5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Вы же понимаете Игорь что здесь идёт речь не прсто о Слове в его конечно природном проявлении, но о Слове как о Божественной истине. QUOTE 1. Приведите мне пример ПРЯМОЙ РЕЧИ Господа в трудах Сведенборга - тогда будем говорить о трудах Сведенборга как о Слове Божьем.
2. Приведите мне цитату Сведенборга, где он говорит, что его труды - являются Словом или Третьим Заветом. А в Ветхом и Новом завете гдле-то сказано чтобы люди собрали те или иные книги и назвали их Ветхим и Новым? Нет не сказано, это дело рук Господнего Провидения, так и я назваю книги С. Новым Словом хотя сам он этого не говорил. Я вам так Игорь скажу я когда начинал год назад читать С. ровно также отделял его труды от Слова, но позже мне просто пришлось поставить их на один уровень, иначе просто нельзя, если написаное у С. не Божетсвенная Истина в своей конечной форме рационального соответствия, то я не имею право их даже читать, И тем более следовать. На мой взгляд это абсолютно логичный вывод который "обязан" сделавть каждый новый-христианин, иначе на место С. можно ставить всё что угодно даже собвственный фантазии. P.S тут вскрылся ряд технических проблем, куда-то исчез быстрый ответ и уведомление по почте не работает. |
![]() ![]() |
Текстовая версия | Сейчас: 24.6.2024, 3:10 |