В надежде на Господа, что Новая философия - состоится. Опции

[Игорь Иванович Козаков]

Для того, что бы говорить о "Новой Философии", необходимо прежде дать качественную оценку самого понятия "Новая", а затем уже соединить её с другими качествами, коими и является – любомудрие.

Новое, это значит – цветущее.

Мудрость не строится ни на одном учении, которое носят потомки как древний "гроб", боясь нарушить в нём целостность "святых мощей".

Мудрость – это Любовь, преумножающая, развивающая и вскармливающая многое Истинное, давая тем самым ему самое необходимое – Жить.

Какова Любовь – такова и Философия.

Философия многих "сведенборгианцев" - в Сведенборге, а философия истинных христиан – в Слове.
Сколько бы "сведенборгианцы" не говорили о любви к Слову – не верю. Достаточно посмотреть на их посты. Одни цитаты от Сведенборга. Проповеди – не исключение.

Господа, а где же ваша МУДРОСТЬ от Бога?
Где разнообразие всех тех индивидуальностей любви, мудрости и действий.
Рациональность – требует рациональности во всём, и труды Сведенборга - не исключение.

Сведенборг – это всего лишь "толчок" духовной любви к Слову, а дальше - МУДРОСТЬ.

Потому Новая Философия – это Новые труды, Новые горизонты, Новое виденье, Новые откровения, а не борьба сведенборгианских трактовок с устоявшимися догмами как бы от себя.

[Игорь Иванович Козаков]

Труды Сведенборга относятся к Слову поскольку как у него сказано что за всё время написания своих книг он не получал наитие не от кого кроме как от самого Господа, вы конечно скажете, а чем С. может это доказать?

Мне доказывать ничего не надо, я не хуже вас вижу то, что, труды Сведенборга написаны по ВОЛЕИЗЪЯВЛЕНИЮ Господа нашего.
Цитата из предисловия к Учению о Господе:
"... повелению явившегося мне Господа, я должен издать следующие сочинения: Учение Нового Иерусалима о Господе, Учение Нового Иерусалима о Священном Писании, Учение жизни для Нового Иерусалима по Заповедям Десятословия,..." и т.д.

Но это уже личный выбор каждого так сказать элемент интуитивного принятие и это от Господа, я читаю С. и вижу глубину изложеных там истин и у меня нет сомнений в том что они от Господа.

Вы нищий человек, Виталий.
Я вижу Божественные истины повсюду, а вы только в Сведенборге.

Потом книги Сведенборга лично на меня оказывают возраждающее действие не меньшее чем Слово Ветхого и Нового Завета, а точнее большее, посольку я человек рациональный, а Новое Слово написано именно рационально-духовными соответсвиями в пику к Слову,которое написано природно-духовными.

Не вижу ни рациональности ни мудрости в ваших высказываниях.

Виталий!
Мы все часто употребляем это выражение "НОВОЕ СЛОВО", но не потому, что Сведенборг написал нечто Новое Слово, а потому как он дал миру Учение, на основе которого все два Завета (Ветхий и Новый) стали единым, НОВЫМ Словом, разумно понимаемым - ДУХОВО .

Откуда интересно ВЗЯЛИСЬ рационально-духовные соответствия, которые вы поставили в "пику" к Самому Слову Божьему?

Ангелы Господни возмутились бы вашему нелепому "рационализму".
Вы похожи на человека, рубящего дерево ради плодов.
Я не думаю, что Сведенборг был бы рад вашим выводам.
Хочу надеяться, что это от человеческой "юности" вашей.

Я с удовольствием читаю Природное Слово и дорожу каждой Его Буквой, ибо вижу в ней образы Неба и самого себя. Буква учит меня глубже чувствовать многообразие образов, воспитывает художественную, поэтическую и даже музыкальную сторону моего духовного мира, который даровал мне Господь Бог.
Я более не читаю Сведенборгианских трудов, ибо они "давят" на моё личное восприятие Слова. Я стараюсь воспитывать в себе СВОЁ дарованное мне Богом виденье духовных предметов, развивать их гармонию.

Вы же, уподобились человеку, который сдирает с Тела "шкуру", а руку, которая ему дана для защиты этого Тела от посторонней "грязи" - лепите Господу как Третью.
Она вам дана Богом для РАЗУМЕНИЯ - как инструмент.

Посмотрите на виноградник. Если бы не столбики с проволочкой, то виноградник бы лежал на земле, отчего плоды бы гнили даже не созрев и человеческий труд был бы напрасен. Так и Слово – одно, а Учение – другое.

Третим заветом я назвал книги С., просто по аналогии с названием первых двух, как их логичное продолжение, я даже предпочитаю термин Новое Слово.

Я ещё вам раз перед Лицом Господа ЗАЯВЛЯЮ:
СВЕДЕНБОРГ - как избранный слуга Господа нашего НЕ ПИСАЛ никакого Третьего Завета, а дал миру УЧЕНИЕ, которое основано на Духовных и Небесных соответствиях.
Приняв всем разумением и всей любовью к Слову сие УЧЕНИЕ, отныне и до скончания века сего, человек приобщается к Миру куда войдёт навечно.
Новое Слово - означает НОВОЕ виденье, разумение, понимание всех Заветов Священного Писания (Ветхого и Нового Завета).
Ни один Ангел не ведает и не знает никакого Третьего Завета, ибо почитает за глупость называть собственные глаза - Третьим, Пятым или Десятым Заветом.

Возьми в свои руки Святое Писание и закрой глаза.
Можешь ли ты прочесть или уразуметь хоть что-либо из Него? Нет.
Вот так и многие - ощущают но не разумеют.
Теперь открой глаза.
Вот теперь твои глаза и есть тем, что и дал миру - Господь через слугу своего Сведенборга.
Благодари Бога за сей дар, но не смей выбрасывать Слово, которое ты держишь в руках своих, ибо, откинув его и увлёкшись рассказами об ангелах, ты станешь на путь ещё более худший... лучше бы тебе остаться слепым.
Наведи должный порядок в своих чувствах, амбициях и перцепциях.

В понятие Господне Слово вкладывается не только то, что исходит из уст Его самого, это понятие более общее, а именно по Словом подразумевается Божественная Истина, через которую действует Божественная Любовь,...  

Я люблю Слово Божье за Его Истины, ибо они идут от Его Любви ко мне и ко всему, что меня окружает. Для меня нет ничего дороже - Святого Писания. Я благодарен навеки Господу за Его Слово, ибо пребывал бы во тьме.
Учение же, доказало, что моё интуитивное виденье Бога - правильно, и приобщив меня к ПРАВИЛАМ изучения Самого Слова - дало возможность открыть ещё более, внутренние расположения к истинам и добру заложенных во мне от Господа.

Слово для меня Свято, как Свято Оно и у многих христиан. Я никогда не стану даже подсознательно подразумевать труды Сведенборга (Учение) за Слово Божье.

В религии, как и в музыке - есть те, кто слышит фальшь, а есть те, кто не слышит.
Я постараюсь пока отнести ваш фальшь к сугубо ещё слабой технике.

Я вам так Игорь скажу я когда начинал год назад читать С. ...

Вот когда вы достигните 12-15 летнего стажа изучения трудов Сведенборга - тогда посмотрим на вашу "технику" и на ваше искусство, в общем.
Вы ещё слишком слабы, для того, что бы говорить РАЦИОНАЛЬНО.
Я тоже допускал некоторые ошибки и был так же убеждён в своей правоте.
Ничего пока страшного нет, если вы, конечно не останетесь глухи к тем, кто искренне желает вам помочь. (... хотя помочь вам сможет только Бог)