Новая Господня Церковь |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Новая Господня Церковь |
Васильев Александр |
7.2.2011, 16:00
Сообщение
#1
|
Священник Новой Господней Церкви Группа: Пользователи Сообщений: 771 Регистрация: 17.3.2006 Из: г. Львов, Украина Пользователь №: 6 |
Я в прошлое воскресенье прочёл во львовской общине проповедь под названием "Что есть Новая Церковь"
Мне показалось важным обратить внимание форумчан на эту проповедь, ибо тема исключительно важна в практическом плане. Я её разместил на своей страничке, вот здесь: http://zhurnal.lib.ru/editors/w/wasilxew_a...owich/b46.shtml Дополнение - сейчас до проповеди можно добраться вот по этой ссылке: http://samlib.ru/w/wasilxew_aleksandr_wale...owich/b46.shtml -------------------- Лишь после возрожденья своего человек впервые обретает свободу, пребывая до этого момента в абсолютном рабстве, ибо в рабстве он, пока им правят похоти и заблужденья, потому что свобода есть владычеством стремлений ко благу и к истине. (AC 892)
|
Сергей Сур |
11.2.2011, 17:03
Сообщение
#2
|
завсегдатай, второй степени Группа: Пользователи Сообщений: 963 Регистрация: 4.7.2010 Из: г.Железногорск Красноярского края Пользователь №: 250 |
Цитата Понимаешь, если бы были люди достигшие не то что природно-небесной но даже природно-духовной степени, то мы имели бы бурный рост Учения от природно-духовных, а также мы увидели новые грани Слова и его внутреннего смысла от природно-небесных, а у нас пока с этим напряжёнка. Мне представляется что мы Русская НГЦ и НГЦ вообще сейчас в стадии познания истин Слова и Учения разработанного просвещёнными людьми середины прошлого века, но мы даже не в разумении этих истин. Т.е даже преобразование идёт с трудом. Всё познаётся по плодам,- есть плод преобразования - это развитие Учения, значит есть природно-духовная степень, нет? Значит у нас проблемы. Мне кажется, что плоды преобразования - это жизнь по (согласно) Учению, а живущие по нему (небесно-природные) наверно меньше всего озабочены чтобы донести на бумаге (компьютере) внутренний смысл, так как когда обретаешься уже в чём-то, то что напишешь: "я живу?". Работы А.В. Васильева (доброму человеку похвала - не отрава, а почесть за добро, как цель) я считаю не менее (а для нас, русскоговорящих, даже более) ценными, чем труды Питкерна и других священников НГЦ, поэтому кажущаяся слабость Господа (а именно Он кажется в наше время таким слабым и "злым") - это только казательность. Уверен, что и от нашей планеты Небеса наполняются достойными духами. Ведь сердце - маленький орган (лёгкие - побольше), а остальных органов так много и каждому кто-то должен соответсвовать. Жить по заповедям (как заповедям Господа), а не знать их - вот в чём кажущаяся трудность. Любой демон наверное легко и в красках опишет структуру духовного мира и порядок наития, но жить "вне себя" ему не под силу. -------------------- DLW 414...но любовь, или воля, не может возвышаться (в теплоту Неба) чем-либо, принадлежащим почести, славе или выгодам, как предполагаемой цели, но единственно возвышается она любовью служения, не для самого себя, а для ближнего...
|
Виталий Сардыко |
12.2.2011, 21:45
Сообщение
#3
|
завсегдатай, второй степени Группа: Администраторы Сообщений: 1 387 Регистрация: 9.3.2006 Из: Санкт-Петербург. Россия. Пользователь №: 3 |
Мне кажется, что плоды преобразования - это жизнь по (согласно) Учению, а живущие по нему (небесно-природные) наверно меньше всего озабочены чтобы донести на бумаге (компьютере) внутренний смысл, так как когда обретаешься уже в чём-то, то что напишешь: "я живу?". От небесной истины, которая есть любовь к ближнему от Господа, и которая является жизнью, как ты совершенно верно сказал, должно происходить духовное, которое формируется в процессе жизни, это неизбежно любовь (или жизнь) порождает мысль, без мысли любовь не ощутима и бездейственна. И эти-то мысли и будут духовным учением о любви к Господу и ближнему из небесного источника. И они вполне могут быть переданы другим в виде Учения Церкви, к примеру священником достигшем природно-небесной степени. Естественно любовь к ближнему становится небесной истиной когда она полностью происходит от Господа, т.е когда человек настолько исполняет "свою" частичку Слово (само собой это делает Господь в человеке), что он становится этой самой частичкой в живом, людском виде. Саша Васильев в своих проповеди о Небесном человеке скорее говорит о небесных людях Древнейшей Церкви, чем о природно-небесном нашей, потому он там и указывает что небесный человек это "безмолвное существо", да он прав, люди Древнейшей Церкви не имели ни речи, ни Учения, им это было не нужно, да и духовной степени небес ещё не было, откуда взяться Учению? Но, даже сам Саша в какой-то проповеди говорит что сам Господь был небесным человеком когда жил на земле, и это действительно так, Господь был в том числе и небесным человеком, и как ты можешь видеть Господь там вовсе не безмолвен, и даже его небесная истина описана (т.е те поступки которые он совершал, а не слова которые говорил), значит и небесныя человек нашей церкви будет отдалённо подобен Господу, т.е он вполне может через Слово формировать учение духовной-степени. |
Текстовая версия | Сейчас: 7.8.2024, 9:34 |