О святых, и о подлинной святости Опции

[Васильев Александр]

В прошлое воскресенье у нас на богослужении была раскрыта, как мне кажется, весьма важная и серьёзная тема. А именно, кто является святым, и что является подлинной святостью в Новой Господней Церкви.

Тема достаточно концептуальная, и поэтому я решил обратить здесь внимание на эту проповедь, которую я выложил на своей странице в Самиздате. Вот она здесь:

http://zhurnal.lib.ru/editors/w/wasilxew_a...owich/b38.shtml

С искренним ко всем уважением, Александр

[Ренат]

" У небесных людей волительные органические формы, и, соответственно, побуждения оттуда были их собственными."---над этим стоит подумать и лучше подтвердить буквой Третьего завета.
Нас людей духовного гения ведет Господь через наития ангелов и духов,то есть все они служат протезами отсутствующих степеней восприятия Господнего блага и истины.,все эти ассоциированные духи составляют нашу волительную часть,небесных же людей вел непосредственно Господь,тогда каким образом побуждения принадлежали им а не Господу в них?Разве все благо и истины не исходят от одного Господа?
Нам бы сверять и подтверждать все буквой НУВ.

"Именно по этой причине и говорится, что у человека небесного нет своей соби, но есть собь Господня, ему Господом присваиваемая."----тогда что в нем пало?

"А у человека духовного собь – это основа его существования.
"- согласен,как раз нам то и нужна собь Господня в той мере насколько нам удасться впустить ее в себя.

[Васильев Александр]

Нам бы сверять и подтверждать все буквой НУВ.

"Именно по этой причине и говорится, что у человека небесного нет своей соби, но есть собь Господня, ему Господом присваиваемая."----тогда что в нем пало?

Если вы заглянете в первые главы "Тайн Небесных", а именно - туда, где истолковывается "создание женщины из ребра Адама", то вы найдёте там, что этими образами описано создание соби. До этого было собственное - "кость", "ребро Адама", но не было соби. Которая возникла именно из желания жить своим собственным, а не Господним.

Собственно об этом я немало говорил в проповедях.

Господь постоянно дает человеку свободу выбора, и Древнейшим в том числе, потому что без этой свободы возрождение (любой степени), просто технически невозможно.

Собственно без этой свободы попросту невозможно существование человека. Как автономной личности, существующей "как бы от самого себя". Ведь древнейшие не нуждались в возрождении. В возрождении нуждается только падшее. Более того, пав - они уже не поддавались никакому возрождению. Поэтому и "были истреблены потопом". Но без свободы воли, злоупотребление которой привело их к падению, они не могли бы попросту существовать в принципе. Как и любой иной человек, любой иной эпохи.