О святых, и о подлинной святости |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
О святых, и о подлинной святости |
Васильев Александр |
22.4.2010, 0:45
Сообщение
#1
|
Священник Новой Господней Церкви Группа: Пользователи Сообщений: 771 Регистрация: 17.3.2006 Из: г. Львов, Украина Пользователь №: 6 |
В прошлое воскресенье у нас на богослужении была раскрыта, как мне кажется, весьма важная и серьёзная тема. А именно, кто является святым, и что является подлинной святостью в Новой Господней Церкви.
Тема достаточно концептуальная, и поэтому я решил обратить здесь внимание на эту проповедь, которую я выложил на своей странице в Самиздате. Вот она здесь: http://zhurnal.lib.ru/editors/w/wasilxew_a...owich/b38.shtml С искренним ко всем уважением, Александр -------------------- Лишь после возрожденья своего человек впервые обретает свободу, пребывая до этого момента в абсолютном рабстве, ибо в рабстве он, пока им правят похоти и заблужденья, потому что свобода есть владычеством стремлений ко благу и к истине. (AC 892)
|
Сергей Сур |
20.2.2011, 17:06
Сообщение
#2
|
завсегдатай, второй степени Группа: Пользователи Сообщений: 963 Регистрация: 4.7.2010 Из: г.Железногорск Красноярского края Пользователь №: 250 |
Цитата Я утверждаю что древнейшие люди не могли иметь ничего своего что могло бы их побуждать к любви к Господу, что сами по себе они были одно лишь зло и ложь, так же как нынешние люди. .....именно о возрожденом говорится что он становится как бы обладателем своего собственного т.е обладателем Господней соби через возрождение, но это всё принадлежит только Господу на всех уровнях от органического до небесного, и нет и не было ничего у древнейших от себя, ничего живого, истинного и благого. Просто Господняя собь была у них от рождения. Виталий, т.е. по Вашему Господь для того, чтобы нести радость и счастье Своей Любви создал неких злых и лживых приемников, вложил в них Свою собь, которая на время заглушала их зло и ложь, прорвавшиеся в конце концов наружу? А может Он собь Свою вложил в изначально чистый материал (в котором, как приемнике, ясно что нет ничего от себя живого, благого, истинного, но одновременно нет ещё и своего злого и ложного)? Который уже потом, с течением времени решил (по свободе данной ему), что сам (по собственному) может любить Господа не хуже, чем из Его соби, а решив так, сам не заметил, как начал отдалятся от Него? -------------------- DLW 414...но любовь, или воля, не может возвышаться (в теплоту Неба) чем-либо, принадлежащим почести, славе или выгодам, как предполагаемой цели, но единственно возвышается она любовью служения, не для самого себя, а для ближнего...
|
Текстовая версия | Сейчас: 24.6.2024, 8:26 |