Новая Господня Церковь |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Новая Господня Церковь |
Васильев Александр |
7.2.2011, 16:00
Сообщение
#1
|
Священник Новой Господней Церкви Группа: Пользователи Сообщений: 771 Регистрация: 17.3.2006 Из: г. Львов, Украина Пользователь №: 6 |
Я в прошлое воскресенье прочёл во львовской общине проповедь под названием "Что есть Новая Церковь"
Мне показалось важным обратить внимание форумчан на эту проповедь, ибо тема исключительно важна в практическом плане. Я её разместил на своей страничке, вот здесь: http://zhurnal.lib.ru/editors/w/wasilxew_a...owich/b46.shtml Дополнение - сейчас до проповеди можно добраться вот по этой ссылке: http://samlib.ru/w/wasilxew_aleksandr_wale...owich/b46.shtml -------------------- Лишь после возрожденья своего человек впервые обретает свободу, пребывая до этого момента в абсолютном рабстве, ибо в рабстве он, пока им правят похоти и заблужденья, потому что свобода есть владычеством стремлений ко благу и к истине. (AC 892)
|
Виталий Сардыко |
17.9.2011, 15:40
Сообщение
#2
|
завсегдатай, второй степени Группа: Администраторы Сообщений: 1 387 Регистрация: 9.3.2006 Из: Санкт-Петербург. Россия. Пользователь №: 3 |
Цитата 82. Мы, таким образом, можем менять к лучшему своё собственное природное, природное своего сообщества, своей страны, своего народа. Мы можем приобретать для себя, посредством таковых служений, прикосновение к Господнему Духовному Царствию (и, при этом, подвергаться опасности гораздо более страшного внутреннего проклятия, нежели то, которое бы нам угрожало бы, если б мы вообще не лезли бы в эти игрища - что поделаешь, за всё в этой жизни приходится платить, и - больше всего, за свои собственные претензии и амбиции). Но вот чего мы не можем - так это хоть как-нибудь "порулить", и - вмешаться, ни для злого, ни для хорошего, во взаимоотношения Неба и Церкви. Ибо после Второго Господнего Пришествия, и окончательного Прославления Божественного Человеческого, на всех Его уровнях, это уже взаимоотношения, свершаемые исключительно Единым Господом, через природный уровень Его Божественного Человеческого. Пусть даже - и в нашем простом человеческом. Но - совершенно от него отдельно и независимо. И в этом - высшая удача нашего человечества. Ибо отныне оно может заигрываться в своих беснованиях как угодно - даже уничтожить себя физически полностью и окончательно, если ОЧЕНЬ захочет. Но - ни его духовные состояния, ни его духовное спасение от этого уже не зависят, и никогда уже зависеть не будут. Ибо - спасение УЖЕ свершилось, и Царствие Господне воздвиглось здесь теперь окончательно и навсегда. Читая Слово, я всё-таки пришёл к выводу что под Новым Иерусалимом сходящем с Небес на Новую Землю, да и вообще Новая Церковь, которая не может разрушится, это Церковь в тех ангелах, которых Господь делает из людей нашего человечества, возрождая их. Потому что, любая другая церковь неминуемо погибнет, хотя бы потому что планета Земля не вечна. А, вот ангел полученный путём возрождения вечен, и в нём-то Господняя Церковь сможет быть вечной и не сможет разрушится никогда. То что Новое Небо именуемое в апокалипсисе это тот новый внутренний человек, которого Господь формирует в процессе возрождения (см. NJHD О внутреннем и внешнем человеке), а Новая Земля это его новый внешний человек, видно во многих местах AC, к примеру в AC 1733: AC 1733. "Владыки неба и земли" означает соединение самого внутреннего человека, или Сущего, с внутренним и внешним человеком, как видно из значения "неба и земли". Внутреннее в человеке называется "небом", а внешнее называется "землей". "Небо" означает внутреннее в человеке, потому что человек относительно своих внутренних начал является образом небес и своего рода маленьким небом. Особенно внутренний человек Господа является небом, ибо Господь является всем во всем небе, таким образом, самим небом. Из этого следует, что внешний человек называется "землей". По той же причине под "новым небом" и "новой землей", о которых говорится у пророков и в "Апокалипсисе", ничто иное не понимается, как царство Господа, или всякий человек, являющийся царством Господа, или тот, в ком пребывает это царство. Что "небо и земля" это означают, может быть видно: о "небе" (п. 82, 911), и о "земле" (п. 82, 620, 636, 913). Следовательно, когда Господь возводит такую Новую Церковь в возрождаемом человеке, то все Небеса по соответствиям начинают быть с ним соединены. Чем больше тиках людей, тем крепче Новый Иерусалим на планете Земля. А, уж объединятся это возрождаемые люди в какие-то организации, будет она одна, или несколько не важно, главное внутренняя (внутри человека) Церковь будет существовать, а Церковь как организация будет результатом супер-позиции всех возрождаемых людей. Ну, и сам процесс возрождения описан в Слове по полной, он же процесс нисхождения Нового Иерусалима на Землю во всех смыслах: в новом внешнем человеке людей церкви, в человеческих организациях, в духовном мире. Такая позиция как мне кажется отвечает на абсолютно все вопросы о Новом Иерусалиме, и совпадает с предсказанным в Слове, где говорится что церкви будут разные, и они будут сменять друг-друга как и раньше. |
Текстовая версия | Сейчас: 7.8.2024, 17:32 |