Богочеловек |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Богочеловек |
Ренат |
3.12.2011, 23:28
Сообщение
#1
|
завсегдатай, второй степени Группа: Пользователи Сообщений: 1 038 Регистрация: 27.9.2009 Из: азербайджан Пользователь №: 244 |
Вот люди спрашивают у меня-"Он говорил- Филипу-как же ты говориш Мне показать вам Отца,столько времени Я с вами а вы не знаете Меня.".....
и в тоже время Он молится Отцу! и просит Его, " Да минует меня чаша сия, впрочем не Моя но Твоя Воля будет"... т.е Он принимает волю Отца! так как Он и Отец, могут быть ОДНОЙ личностью- не понятно.... а вот что это ДВЕ личности в Одной, тогда да... это вполне понять можно... Ну вот как им дать понять простыми словами суть Боговоплощения. Искушаться Сам Иегова не мог,с другой стороны мы знаем что это Иегова вочеловечился,ведь не можем мы говорить о двух личностях.Искушениям подвергалось человеческое,просто не очено понятно -человеческое это же не вторая личность,значит искушался Иегова?Говориься о том что до воскресения Господь был Богочеловеком,так вот это человеческое это абстрагированный от Себя Иегова?Ведь не плоть искушается а личность,и если не Иегова искушался тогда что же -человеческое от Марии,но ведь это просто плоть.? Еще спрашивают-"и как тело, может молиться СВОЕЙ душе?"----насколько я понимаю это в состоянии искушения абстрагированный от Себя Иегова,ведь если не так тогда тут две личности,ведь не может же быть человеческое от Марии второй личностью. -------------------- Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.
|
Ренат |
17.12.2011, 23:58
Сообщение
#2
|
завсегдатай, второй степени Группа: Пользователи Сообщений: 1 038 Регистрация: 27.9.2009 Из: азербайджан Пользователь №: 244 |
Виталий что касается меня то я пока воздержусь о том что знал или не знал Талк,по простой причине-моего незнания об этом.
Цитата И при этом он используя не Слово, пытался понять и соединится с Сущим, таким образом он в себе пытался постичь Отца минуя Сына Если Талк относился к General Church?то разве там есть позиция о том что писания Сведеборга есть не Словом? Кроме того к чему спешить с выводами?Талк пытался делиться с людьми с его пониманием Иеговы как Он есть в Самом Себе,разве это свидетельствует о том что ты пишеш? Например сам пророк приводил в учении множество мест где говориться об Иегове,ведь Иегова это Бог от вечности,которого не возможно ни увидеть ни познать .,и отсюда неправильно делать выводы и миновании Сына,так как Иегова и Иисус это одно лицо.,сдесь Талк концентрируется на сущности Бога как бытия задающем жизнь всему,я пока нинаких громких заявлений не встречал у него идущих вразрез с НУВ.,но вот побуждения удовольствия выискивать дурное в людях до добра не доводят Например когда говорилось о том что Слово может прекратить свое существование и перестать быть посредием для связи рода человеческого с небесами то я выразил свое не согласие и более того назвал такие утверждения ересью,и к тому же я подтвердил все сказанное Словом,все же разговоры о том что не следует понимать такие утверждения в букве я считаю спекуляцией,потому что часто некие собственнные заблуждения можно вполне выдавать за просветеление,за духовный смысл Слова,но Слово в букве своей никогда не бует противоречить духовному смыслу. -------------------- Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.
|
Текстовая версия | Сейчас: 30.7.2024, 6:56 |