![]() |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
![]() |
Тимур |
![]()
Сообщение
#1
|
новый участник форума Группа: Пользователи Сообщений: 27 Регистрация: 6.7.2012 Пользователь №: 267 ![]() |
5 главе Дейний Апостолов говорит нам о смерти Анания Сапфира.
Если в этом внутренний смысл? Как это понимать в свет того что Господь никогда не гневается и никого не наказывает ? Чему эта история учит Христианина Новой Церкви ? |
![]() ![]() |
Виталий Сардыко |
![]()
Сообщение
#2
|
![]() завсегдатай, второй степени ![]() ![]() ![]() Группа: Администраторы Сообщений: 1 387 Регистрация: 9.3.2006 Из: Санкт-Петербург. Россия. Пользователь №: 3 ![]() |
НИНУ 266. Книги, составляющие Слово, суть все те, которые имеют внутренний смысл; не имеющие смысла внутреннего - не составляют Слова. Книги, составляющие Слово, в Ветхом Завете суть: Пятикнижие Моисеево, Книга Иисуса Навина, Книга Судей Израилевых,четыре Книги Царств, Псалтирь, все Пророки (Исайя, Иеремия, Плач Иеремии, Иезекииль, Даниил, Осия, Иоиль, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария, Малахия) и, в Новом Завете, четыре Евангелия (Матфея, Марка, Луки и Иоанна) и Откровение Иоанна Богослова. Прочие внутреннего смысла не имеют.
|
Тимур |
![]()
Сообщение
#3
|
новый участник форума Группа: Пользователи Сообщений: 27 Регистрация: 6.7.2012 Пользователь №: 267 ![]() |
НИНУ 266. Книги, составляющие Слово, суть все те, которые имеют внутренний смысл; не имеющие смысла внутреннего - не составляют Слова. Книги, составляющие Слово, в Ветхом Завете суть: Пятикнижие Моисеево, Книга Иисуса Навина, Книга Судей Израилевых,четыре Книги Царств, Псалтирь, все Пророки (Исайя, Иеремия, Плач Иеремии, Иезекииль, Даниил, Осия, Иоиль, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария, Малахия) и, в Новом Завете, четыре Евангелия (Матфея, Марка, Луки и Иоанна) и Откровение Иоанна Богослова. Прочие внутреннего смысла не имеют. Я однако не об этом. 1)Согласно Учение все событие которые случались в Церковью Христианской являлись парообразовательными. 2)Точно также как и Послание Павле прошло трансформацию через Свет Небесного учение, также и Деяние Апостолов тоже становится Словом если проходит такую трансформацию. Я думаю, что хоть Деяния и не входят в Слово, имеющий внутренний смысл, но все таки смерть Анании и Сапфиры является символом следствия нарушения человеком закона о смешении плоти с кровью. Иосиф как это соотносится с тем что Бог милосердный и никого не наказывает ? Получается это единственное гибель человека от Бога в Новом Завете.... Почему именно это единичный случай ? И что в нем особенного ? Какой практический урок это учит Христиан Небесного Учения Веры ? |
![]() ![]() |
Текстовая версия | Сейчас: 26.6.2024, 1:00 |