5 глава деяний. Опции

[Тимур]

5 главе Дейний Апостолов говорит нам о смерти Анания Сапфира.

Если в этом внутренний смысл?

Как это понимать в свет того что Господь никогда не гневается и никого не наказывает ?

Чему эта история учит Христианина Новой Церкви ?

[Ренат]

Дмитрий .что с тобой брат происходит то.не отчаивайся если наблюдааеш в себе одни падения.это всегда так в начале.ведь сперва разум преобразуется а потом воля.но ты ожесточаешся .не надо брат так.я готов тебе всегда помочь хотя и сам врядли имею надежду что моя испорченная душа когда нибудь выздоровеет.я стараюсь а там как Бог даст.вполне возможно что разорвут меня в клочья в вечности а может и удасться опустошиться.я уже опустошаюсь .лютые времена настали для меня.но на войне как нп войне.иногда орашают снег красненким

[Дмитрий Левашов]

Дмитрий .что с тобой брат происходит то.не отчаивайся если наблюдааеш в себе одни падения.это всегда так в начале.ведь сперва разум преобразуется а потом воля.но ты ожесточаешся .не надо брат так.я готов тебе всегда помочь хотя и сам врядли имею надежду что моя испорченная душа когда нибудь выздоровеет.я стараюсь а там как Бог даст.вполне возможно что разорвут меня в клочья в вечности а может и удасться опустошиться.я уже опустошаюсь .лютые времена настали для меня.но на войне как нп войне.иногда орашают снег красненким

Да, Ренат, согласен: это - война.
Но, сам посуди: как мне отвечать на предположения что автором истории с некоторым Ананией и его женою Сапфирою может быть Пётр, а не находящийся сейчас в аду - Павел?
-
Особенно мне понравилась фраза: 11. И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.
(Деяния св. Апостолов 5:11)

[Игорь]

Но, сам посуди: как мне отвечать на предположения что автором истории с некоторым Ананией и его женою Сапфирою может быть Пётр, а не находящийся сейчас в аду - Павел?

?????????????????????????

Особенно мне понравилась фраза: 11. И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.
(Деяния св. Апостолов 5:11)

А эти фразы?

16 И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.
17 Такое мнение о Нем распространилось по всей Иудее и по всей окрестности.
(Лук.7:16,17)

11 Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них.
(Откр.11:11)

Страх разный бывает и результат к которому он приводит, тоже бывает разный. В зависимости от того, как данную ситуацию рассматривать: по букве (на которой Вы так настаиваете) или постараться, с Божьей помощью, увидеть что-то возможно внутреннее (может все таки, там есть что -то больше, нежели буква?).

[Дмитрий Левашов]

?????????????????????????
А эти фразы?

16 И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.
17 Такое мнение о Нем распространилось по всей Иудее и по всей окрестности.
(Лук.7:16,17)

11 Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них.
(Откр.11:11)

Страх разный бывает и результат к которому он приводит, тоже бывает разный. В зависимости от того, как данную ситуацию рассматривать: по букве (на которой Вы так настаиваете) или постараться, с Божьей помощью, увидеть что-то возможно внутреннее (может все таки, там есть что -то больше, нежели буква?).

На внутреннее даже не замахиваюсь - насколько удасться проникнуть в суть, это даже, с какой-то стороны, будет незаметно: хотя бы только потому что количество знаков, требующихся передать суть, будет намного (очень намного) превышать изначальнй текст.
Но, почему-то уверен: страх может распостраняться на кого угодно и по какому угодно поводу, только не на Церковь: "Не бойтесь" - вот призыв к членам Церкви; И их основное в чём-то отличие.

[Игорь]

На внутреннее даже не замахиваюсь - насколько удасться проникнуть в суть, это даже, с какой-то стороны, будет незаметно: хотя бы только потому что количество знаков, требующихся передать суть, будет намного (очень намного) превышать изначальнй текст.
Но, почему-то уверен: страх может распостраняться на кого угодно и по какому угодно поводу, только не на Церковь: "Не бойтесь" - вот призыв к членам Церкви; И их основное в чём-то отличие.

А как же «страх Господень», который является производным от любви?
Как мне кажется, в данном случае «страх» можно попробовать взять, как предупреждение и напоминание всем мыслям и чувствам, которые составляют внутреннюю церковь человека, дабы никогда откровение Божье не присваивать себе и не использовать их для своей корысти, как рабов