О личности, соби и Боге |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
О личности, соби и Боге |
Ренат Х |
30.4.2013, 17:12
Сообщение
#1
|
завсегдатай, второй степени Группа: Пользователи Сообщений: 900 Регистрация: 26.1.2013 Пользователь №: 272 |
друзья,гораздо интересно и полезно было бы разобраться в чьем сознании пребывает собь,ведь собь это продукт сознания человека,но как нам известно из учения -человеческое сознание это абстрагированное сознание Божие,ведь сознание есть самим бытием а бытие есть одно единственное принадлежаще Господу.сознание состоит из волевой и разумой частей ,таким образом в возрожденном человеке сосуды эти собственно человеку не принадлежат но присваиваються Господом ему.Но собь его никуда не девается а бывает усыплена или отодвинута на переферию.Так вот вопрос- в не возрожденном человеке собь где содержиться,в чьем сознании,ведь не может же собь пребывать вне сознания
-------------------- : "Господи, будь непрестанно рядом с нами, и возведи Лица Свои, и преклони их к нам. Учи нас, просвещай нас и руководи нами, ибо от себя мы никакого добра сотворить не в силах. И оживотворяй нас непрестанно, дабы дьявол не совратил нас, и не вложил бы зла в сердца наши, ибо знаем мы, Господи, что когда Ты не ведёшь нас, он ведёт, и вдыхает в нас зло всяческое, такое как ненависть, мстительность, лукавствование, лживость - как змей, дышаший вокруг ядом своим, ибо тогда он присутствует, возбуждает, и постоянно осуждает, и всегда, когда удаётся ему отвернуть сердце наше от Тебя, Боже, он входит, обитает в нас, и низвергает душу в ад. Освободи нас, Господи! Аминь.
|
Андрей |
2.5.2013, 9:52
Сообщение
#2
|
участник Группа: Пользователи Сообщений: 115 Регистрация: 17.3.2006 Из: Христианское Пользователь №: 8 |
друзья,гораздо интересно и полезно было бы разобраться в чьем сознании пребывает собь,ведь собь это продукт сознания человека,но как нам известно из учения -человеческое сознание это абстрагированное сознание Божие,ведь сознание есть самим бытием а бытие есть одно единственное принадлежаще Господу.сознание состоит из волевой и разумой частей ,таким образом в возрожденном человеке сосуды эти собственно человеку не принадлежат но присваиваються Господом ему.Но собь его никуда не девается а бывает усыплена или отодвинута на переферию.Так вот вопрос- в не возрожденном человеке собь где содержиться,в чьем сознании,ведь не может же собь пребывать вне сознания Здравствуйте, Ренат! Хочу заметить, что в Слове не говорится о "сознании" - это термин научный, а наука оперирует теми понятиями, которые рационально постигаются из чувственных ощущений. Научный путь постижения, как и термины научные - это не духовное постижение. Мне кажется, что вы пытаетесь несколько материалистично уразуметь суть вопросов и это может мешать. Научные понятия, как вы помните, смешивать с понятиями Слова нельзя. (об этом ИХР: н.470 Человек не есть жизнь, он лишь принимает жизнь от Бога) Конечно, мы должны видеть свое побуждение к исследованию и другим действиям вообще. Видеть внутри себя связь постижения и благолюбия. Причем, благолюбие должно быть мотивом наших изысканий, а не наоборот. Вы не озвучили как поможет нашему благолюбию выяснение сути вопроса. Итак, вы спрашиваете: "в невозрожденном человеке собь где содержится, в чьем сознании, ведь не может же собь пребывать вне сознания" Если мы не хотим объять необъятное и увидеть все творение, как его видит Господь, то, наверное, надо идти от простого к сложному и ради благолюбия, а не ради "чистого знания" Собь это часть сознания и в некотором смысле само его сознание, до того момента, пока, по милосердию Божьему, оно не будет замещено собью Господней, что и означает возрождение. Мне кажется в вашем вопросе неверные исходные данные, поэтому и рассуждение идет не к выяснению. |
Текстовая версия | Сейчас: 5.6.2024, 7:54 |