Что есть реальность |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Что есть реальность |
Фёдор |
3.6.2013, 20:56
Сообщение
#1
|
завсегдатай Группа: Пользователи Сообщений: 234 Регистрация: 26.9.2006 Из: Москва Пользователь №: 24 |
Всем привет.
Перечитываю статью Васильева "О способах восприятия реальности". Для лучшего понимания материала неплохо было бы ознакомиться с атеистическим, научным, описанием реальности, ее определением. Статья в русской Википедии на меня производит, навскидку, по крайней мере, впечатление винегрета. Может кто посоветует не очень большой материал по теме? В принципе, может быть, стоит ограничиться концепциями физики, и скажем книжками типа "Верхом на бомбе" Никонова, ибо они хоть рассудочно написаны. Опять же, лекция Васильева о пространстве и времени. Но это ведь уже другая часть вопроса. МОжет это мое восприятие, но русская философия похожа на винегрет, причем довольно примитивно сделанный. |
Виталий Сардыко |
24.9.2013, 10:47
Сообщение
#2
|
завсегдатай, второй степени Группа: Администраторы Сообщений: 1 387 Регистрация: 9.3.2006 Из: Санкт-Петербург. Россия. Пользователь №: 3 |
Александр Валентинович, не могу сказать что приведённые вами цитаты пролили свет на то, что написал Сергей. Косвенно может они и соответствуют, но прямо как-то не очень. А хотелось бы буквальных цитат, Учение обосновывать надо ими, а не внутренним смыслом.
|
Васильев Александр |
25.9.2013, 10:40
Сообщение
#3
|
Священник Новой Господней Церкви Группа: Пользователи Сообщений: 771 Регистрация: 17.3.2006 Из: г. Львов, Украина Пользователь №: 6 |
А хотелось бы буквальных цитат, Собственно, я уж и не знаю - куда буквальнее: Однако на самом деле истина и благо - это начала всего, что есть в обоих мирах, духовном и природном. И вряд ли кто-то знает, что это средства, которыми была создана и теперь сохраняется вселенная и которыми был создан человек, то есть это всё во всём. У Иоанна открыто говорится, что вселенная была создана посредством Божественной истины Тут совершенно очевидно следует из этой буквальной цитаты, что: а) Механгизм образования всего в мире природном и в мире духовном, в общем и целом, совершенно одинаков - "истина и благо - это начала всего, что есть в обоих мирах, духовном и природном" б) Посредством этого механизма человек, и та вселенная, которя есть реальностью его внешнего восприятия также были созданы: "это средства, которыми была создана и теперь сохраняется вселенная и которыми был создан человек" в) Представить себе механизм, каким это образом может быть внешная, вещная вселенная материальных объектов создана посредством нематериальных субстанций - "вселенная была создана посредством Божественной истины" попросту невозможно. Для меня, например, это всегда было камнем преткновения, который я попросту опускал из рассмотрения, ибо не видел, каким образом всё это может работать. И каким образом механизмы формирования материальной вселенной, выявляемые современной наукой, можно совместить с описаниями её создания из книги "О Божественной любви и Божественной Мудрости". (Хотя "Импликативный механизм" разработанный физиком Бёмом вполне оказывается совмещается, только что я об этой гипотезе ничего раньше не слышал - в СССР её не распространяли). А вот после того, как я осознал ложность своих прежних представлений о материальном мире, посредством изучения соответсвующих цитат из буквального смысла Латинского Слова, в частности - той Цитаты из "Апокалипсиса Истолкованного" на которой я построил проповедь "Об отличии духовного и природного" http://samlib.ru/w/wasilxew_aleksandr_wale...owich/b56.shtml всё моментально стало на свои места и заиграло в дивной гармонии. Кстати - Латинское Слово нигде не утверждает, что " природный мир был создан до появления в нём человека". Но поскольку оно обращено к лдюдям, которые такого взгляда на порядок творения придерживаются, то оно часто говорит ориентируясь на это "врождённое" представление своих читателей. Откуда и можно было бы заключить, что оно, вроде бы, косьвенно признаёт верность такого взгляда на суть вещей. Но именно для того, чтобы этого не произошло, Латинское Слово немало усилий посвящает рассеиванию такого рода ложной видимости восприятия, во многих местах своего буквального смысла. Фактически, Чарльз Августус Талк лишь собрал все эти места в одном месте, и выстроил их в определённом порядке, в котором они уже буквально КРИЧАТ об этом. Ну, ещё снабил их своими комментариями - "для тех, кто в танке". Собственно, я и сам оказался из "тех, кто в танке". Я полкниги прочесть успел, пока наконец у меня в голове не "включилось". Зато потом я вернулся к началу книги, и, читая её, изумлялся - да что же это такое, я же, вроде бы это уже читал?! А всё звучало совершенно по новому. -------------------- Лишь после возрожденья своего человек впервые обретает свободу, пребывая до этого момента в абсолютном рабстве, ибо в рабстве он, пока им правят похоти и заблужденья, потому что свобода есть владычеством стремлений ко благу и к истине. (AC 892)
|
Текстовая версия | Сейчас: 12.8.2024, 19:47 |