![]() |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
![]() |
Фёдор |
![]()
Сообщение
#1
|
![]() завсегдатай ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 234 Регистрация: 26.9.2006 Из: Москва Пользователь №: 24 ![]() |
Всем привет.
Перечитываю статью Васильева "О способах восприятия реальности". Для лучшего понимания материала неплохо было бы ознакомиться с атеистическим, научным, описанием реальности, ее определением. Статья в русской Википедии на меня производит, навскидку, по крайней мере, впечатление винегрета. Может кто посоветует не очень большой материал по теме? В принципе, может быть, стоит ограничиться концепциями физики, и скажем книжками типа "Верхом на бомбе" Никонова, ибо они хоть рассудочно написаны. Опять же, лекция Васильева о пространстве и времени. Но это ведь уже другая часть вопроса. МОжет это мое восприятие, но русская философия похожа на винегрет, причем довольно примитивно сделанный. |
![]() ![]() |
Сергей Сур |
![]()
Сообщение
#2
|
![]() завсегдатай, второй степени ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 963 Регистрация: 4.7.2010 Из: г.Железногорск Красноярского края Пользователь №: 250 ![]() |
Как отделенное в Боге как бы восприятие образующее человека может что то иметь своего? а тем более воспринимать что то сам по себе? В том и дело, что человек не имеет ничего своего и не воспринимает ничего сам по себе. Ему кажется, что он живёт сам от себя и сам всё воспринимает из-за того, что это Единственный Господь живёт и воспринимает в единстве Своих бесконечностей. Когда человек это осознаёт, то всё хорошо, но как только отражение в зеркале (или «воображение Господа») начинает воспринимать и осознавать себя не отражением Жизни, а источником (жизни от себя) среди других многих таких же источников, окружённых множеством вещей, включая и Бога, то начинается беда и появляются различные адские состояния, которые так же остаются отражениями в зеркале, но уже присвоенными воспринимателям навечно, так как Смотрящий в зеркало остаётся всегда один и тот же. -------------------- DLW 414...но любовь, или воля, не может возвышаться (в теплоту Неба) чем-либо, принадлежащим почести, славе или выгодам, как предполагаемой цели, но единственно возвышается она любовью служения, не для самого себя, а для ближнего...
|
![]() ![]() |
Текстовая версия | Сейчас: 15.8.2024, 9:22 |