Похоть и Д.Л Опции

[Дмитрий Левашов]

Похоть это не ругательство, не почти что матюг, это не больше не меньше - половое влечение, желание телесного контакта. Это низшая мотивация, которая спосбна зацепить современного человека для сближения с человеком противоположного пола из внешней среды.
Потенция - это сила проявления. Причём, с похотью она имеет наименьшее соприкосновение, так как исходя из опыта не эволюционируещее (развивающееся вверх) половое влечение склонно терять потенцию.
Похоть - это ясли для человеской жизни с её негой и условными рефлексами, кто её поносит - видимо презирает детей и строит из себя святошу. Иначе говоря - в современном мире похоть втоптали в грязь якобы для того чтобы возвыситься, а на самом деле чтобы пресечь возможность подняться. И это очень серьёзная проблема сегодня.

[quote name='Валентин' date='15.1.2016, 4:06' post='7204']

Я всё это понимаю так, что нет отдельного могущества творить служения, а отдельно – могущества с жёнами своими, но это стороны одного явления.

По этой характеристике девицы, видимо выбирают себе женихов: для них потенция носит явно не исключительно коитуиальный смысл.
Но даже Людмила врят ли подтвердит эту догадку, несмотря на предыдущую активность - женщины склонны хранить ауру загадочности.

[Ренат Х]

ТАк вот ,например посредством учения веры рассматривается утверждение что личность человека относительно не реальна,не обладает бытием но лишь существует.Такое утверждение есть учением веры потому как подтверждена буквой,хотя в том же Слове когда рассматриваються те или иные моменты учения то оперируют такими понятиями как ЛИЧНОСТЬ человека.,однако в других местах и приводяться те фразы которые служат доказательством истинности идеи илюзорности личностного.
То есть в букве есть постижение ,продукт просветления,но оформляется оно для невозрожденного человека только лишь в понимание но не постижение.,тот кто постигает мыслит уже из дарованного просветления.,и передать такое видение(ощущение) другому человеку не возможно,но возможно лишь передать понимание.Но Левашев хочет непременно постичь,и когда это не получается у него ,он бунтует.Бунтует потому что из понимания(даже самого что нинаесть рационального) невозможно извлечь для себя самого неопровержимые доказательства истинности того или иного утверждения,но только из постижения дарованного Господом,но разве такое просветление может быть дарованно Господом человеку стучащему в небесные врата кувалдой с требованием открыть?И когда ему не открывает Господь ,он требует сего у священников,у мирян,но и те кроме буквы (даже в более рациональном ключе)не могут ему ничего дать,и Левашев пускается во все тяжкие,сыпля оскорблениями всему и вся.