Возникновение адской степени Опции

[Сергей Сур]

После прослушивания последнего доктринального занятия А.В. Васильева у меня возник вопрос:

в занятии сказано, что

"...видимость в том, что адское возникает в последовательности восходящей, когда человек в природном нарушает заповеди и это наитствует в его внутреннее и рождает там адскую степень, но на самом деле адская степень возникает в процессе последовательности нисходящей, когда Господь пытается приспособить к разрушенному природному наследственное зло из степени духовной...."

В книге "Мудрость Ангельская о Божественной Любви и Божественной Мудрости" в п.339 сказано, что

"...что все они [адские служения и формы в природном мире] произведены не от природы через её Солнце, это ясно из того, что духовное влияет на природное, а не наоборот; и что они происходят не от Господа, это очевидно из того, что ад не от Него происходит, а следовательно, не от Него происходит и всё то, что находится в аду, и что соответствует его злу."

Первая часть (о наитии внутреннего во внешнее, как единственно реальном и возможном) здесь понятна. Но вот то, что адская степень возникает в нисходящей последовательности, этого я понять не смог, так как полагал, что в нисходящей последовательности есть исключительно те степени, в которых есть только Благо и Истины Господни в их полноте данных степеней, и что адская степень возникает именно в восходящей последовательности.

[Ренат Х]

Так ведь восходящая степень это видимость Сергей,потому и говорится что все образуется в нисходящей степени.также говорится что свобода (меж злом и добром)в человеке принадлежит Господу.
Восходящая степень это то что присваивается,как и свобода.Ты до сих пор не понял что человек это плод воображения Господа?Не понял что это Он чувствует Себя человеком.
Просто нам не нужно все это особенно,нам открыли то как на самом деле, но мы все таки чувствуем себя автономными людьми, за это респект Господу.
Зло это побочка ограничения Богом Своего Сознания,и эта побочка допускается и предчидена была ,но все ради возможности творить как бы восприемников.


В НУВ сказано примерно так - и хоть и Божественное и пребывает во всей своей полноте в творении и все же ничто из сотворенного не является в себе Божественным,,,, где то так.Что свет светит во тьме и тьма не обьемлпт свет.
И это верно ибо не человек Бог но Бог человек.Человек это лишь угол зрения Господа ,спектр, частность самограниченного Божественного Сознания. а в тайнике человека присутствупт видимо Бог в полноте, это как бы взгляд на Себя Самого из полноты и из ограриченности одновременно в твари.
Говорится о раздельрой степени в человее между им и Божественным, и видимо эта раздельеость есть это - Как бы..

Одним словом человека сознание в ракурсе осмыления есть виртуальным сознанием образованным в Божественном самоограничении в частном индивидуальном спектре согласно структуре как бы восприемника унаследованной при рождении.

Претензий никому быть не может,Он существует Он чувствует, мыслит,выбирает в нас ,а мы лишь видимость Его.Спасибо Ему за эту видимость в Нем..Он же и страдает , Он же и блаженствупт в творении. Спасибо Ему за то что Он чувствует Себя нами.

Творение это не каприз Бога это проявленная жизнь как бы вне Себя.
Что состовляет жизнь любви ,ее проявление ,это -Служение Любви., а служение любви есть творение.

Сущий в Себе есть Любовью и Мудростью, это Божественный Дух не сотворенный, безначальный и безконечный , Он без творения остается не проявленным, не несущим служений.