![]() |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
![]() ![]() |
![]() |
Иосиф Сарнов |
![]()
Сообщение
#1
|
![]() участник ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 79 Регистрация: 20.3.2006 Из: США Пользователь №: 10 ![]() |
Приветствую всех участников форума! К сожалению, за не имением времени не могу часто учавствовать в обсуждениях разных тем на форуме, но вот решил написать о проблеме, которая меня очень волнует. Это отношение к себе подобным (приверженцам трудов Сведенборга) в рамках НУВ. Как я понимаю, мы все одна большая семья, которая постоянно пополняется ( по крайней мере должна пополнятся) новыми членами этой семьи. И, как и в обычной семье, все там разные и по состоянию и по образованности. Но тем не менее, в хорошей семье присуствует толерантность и любовь. Я к тому, что часто к нам приходят люди, желающие присоединиться к этой семье, так как уже познакомились с некоторыми работами Сведенборга, но мы к ним слишком суровы, из-за той прилипшей к ним грязи из мира, которую они приносят с собой на форум. Я прекрасно понимаю модераторов, которые хотят содержать форум в чистоте и порядке (как в духовном, так и в материальном смыслах), но уж слишком строго мы относимся к, так сказать инакомыслящим (может быть пока только). Я не говорю о «волках», которые приходят, дабы навредить и разрушить. У нас не хватает терпения и толерантности в спорах даже друг с другом, не говоря уже о посторонних (как выразился М. Глебов «развеянных по свету одиночек»), которые заглянув на форум и увидев там не совсем здоровые спры и разногласия, просто уходят, а оставшимся помогаем уйти мы. ![]() А ведь все три завета говорят только лишь о любви и не только к самым близким. Я вот сейчас читаю вторую книгу «Исход» и хочу привести маленький отрывок: 38 и множество разноплеменных людей вышли с ними, и мелкий и крупный скот, стадо весьма большое. И вот толкования из «Тайн Небесных»: 7975. "И множество разноплеменных людей" означает добро и истины, которые не являются подлинными. Это ясно из значения "множества разноплеменных людей", как не подлинных видов добра и истин; поскольку, когда сыны Израилевы прообразуют подлинное добро и истины, принадлежащие духовной Церкви (п. 7957), "множество разноплеменных людей", сопровождающее их, означает истины и добро, которые не являются подлинными. Ибо с принадлежащими к духовной Церкви ситуация такова: они обладают подлинным добром и истинами, а также добром и истинами, которые не являются подлинными; поскольку человек духовной Церкви не имеет никакой перцепции добра и истины, но признает и верит в добро и истину, которой учат доктрины его Церкви. По этой причине он обладает очень многими истинами, которые не являются подлинными, а следовательно также и подобным добром, поскольку добро приобретает свое качество от истин. Что духовные люди обладают множеством истин, которые не являются подлинными, см. в п. 2708, 2715, 2718, 2831, 2849, 2935, 2937, 3240, 3241, 3246, 3833, 4402, 4788, 5113, 6289, 6500, 6639, 6865, 6945, 7233; и что, следовательно, виды добра у них не являются чистыми, см. в п. 6427. Однако они сохраняются Господом в добре в высшей степени подлинном, что совершается посредством наития через внутренние пределы (п. 6499), тогда истины и добро, которые не являются подлинными, отделяются от истинных и отбрасываются в сторону. Эти последние означаются "множество разноплеменных людей". [2] Подобным образом таким "множеством" означаются те, которые принадлежат Церкви, но не находятся внутри неё, подобно язычникам, которые живут в повиновении и милосердии с другими, но не имеют подлинных истин, поскольку не имеют Слова. Эти люди также, как и истины, которые не являются подлинными, означаются "большим множеством" у Иоанна: И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых. После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих (Откр. 7:4, 9). 7976. "Вышли с ними" означает тех, которые были присоединены. Это ясно из значения "выхода с ними", когда говорится о добре и истинах, как того факта, что они были присоединены; поскольку не подлинные истины и добро действительно отделены от подлинного добра и истин у духовного человека, но не забраны; они остаются присоединенными в стороне, куда отбрасываются (п. 7975). Подобная ситуация с Церковью Господней среди язычников, которые имеют истины, не являющиеся подлинными; на небесах они также примыкают к тем, которые пребывают в подлинных истинах и добре. 7977. "И мелкий и крупный скот, стадо весьма большое" означает добро, приобретенное через истины, внутреннее и внешнее, в большом изобилии. Это ясно из значения "мелкого скота", как внутреннего добра, и из значения "крупного скота", как внешнего добра (п. 2566, 5913, 6048, 7960). Что оно было приобретено означается словами "стадо весьма большое", поскольку у принадлежащих к духовной Церкви все добро приобретается посредством истины, потому что без истины веры они не знают, что такое духовная истина, или что такое духовное добро. Они конечно же могут знать гражданскую и моральную истину, а также их добро, потому что они согласуются с вещами, которые есть в мире, откуда также они имеют перцепцию этих истин и добра. Но духовная истина и ее добро не согласуются с теми вещами, которые есть в мире, а во многих случаях даже совершенно отличаются от них, и поэтому принадлежащие к духовной Церкви должны получать в них наставление. Это было сказано для того, чтобы показать, что все добро у принадлежащих к духовной Церкви, должно быть приобретено через истину. Что "весьма большое" означает изобилие, очевидно. Как мы видим даже язычники не имеющие подлинных истин примыкали к Истинной церкви. Поверьте, я здесь никого не хочу обвинять. Просто хочу призвать к более толерантному отношению к друг другу. С искренним уважением ко всем участникам форума. Иосиф. -------------------- Самое Естество Божественное есть Любовь и Мудрость
|
Людмила Овчинникова |
![]()
Сообщение
#2
|
завсегдатай ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 278 Регистрация: 18.3.2006 Из: Россия, ДВ Пользователь №: 9 ![]() |
Здравствуйте, всем!
К сожалению, деятельность нашего форума в последние времена заметно угасла. Редкие всплески односложных вопросов и таких же ответов… Может быть, он не так уж необходим для живого христианского общения, и можно вполне обойтись частными приватными беседами и индивидуальным самообразованием (и самосовершенствованием), а наше [здесь] общение, как и общество не настолько важно? Или каждый из нас считает, что лично от него ничего не зависит, что всё идёт не так, как хотелось бы? И, возможно, нам не особенно нужно подобное объединение в рамках Небесного Учения Веры? Иосиф, ты поднял очень важную тему – о нашей терпимости друг к другу, а также к вновь прибывшим участникам. Лично я сама считаю себя в определённой мере виноватой – в своём отношении к другим участникам, включая самых новых. Да поздно уже – слово не воробей, сказанного не воротишь. Чаще всего, наша первая реакция – реакция соби, это действительно так. Поэтому беру сейчас за правило – не отправлять своё сообщение сразу, а дать время всё взвесить: не навредит ли оно кому-либо? И всё же, это – единственный (по Небесному Учению Веры, трудам Сведенборга) действующий русскоязычный форум на просторах Интернета! Слава Господу, что он есть у нас! И - огромная благодарность его организаторам! Пусть наши взгляды в чём-то не совпадают, но кто из нас, приходящих сюда, может сказать, что не любит Истину?! … Ведь все мы ещё пока только учимся правильно любить. За что я люблю Истину? Признаюсь, что прежде всего не за то, что она Истина, ибо я не настолько совершенна, а точнее – ещё пока вовсе несовершенна. Я полюбила Небесное Учение за то, что оно ведёт меня к Теплу, и мой внутренний «критерий истинности» – насколько в ней содержится объединяющая любовь ко всем без исключения ближним, т.е. я уверена, что в этой Истине найдётся место для каждого из нас. Возможно, что для мужского восприятия более характерно восхищение, любование именно красотой её совершенства, где всё так удачно складывается друг с другом, подобно «пазлам». Тем не менее, не сомневаюсь, что многие пришли сюда с надеждой найти ответы не только на фундаментальные научные, но - и прежде всего - на практические вопросы своей жизни – с позиции Небесного Учения. По сути, Истина - это объединяющее и упорядочивающее начало, стремящееся соединить всех в Одного, Совершенного. Но не сделать одинаковыми, а слаженно и взаимо- сочетающимися, где каждый занимает своё (по Господу) место, и не претендует (и даже не мечтает) на чужое. Т.е., Истина объединяет, а не наоборот. Из проповеди св. А.Васильева «О подлинном Духе Истины и Веры в Церкви» от 18.05.2003г.: «… Вот тут вот отличается подлинная вера в человеке от веры ложной. Это можно видеть в других, и это можно видеть и в самом себе. … Как только твоя вера начинает переходить из желания помочь окружающим в желание ненависти к ним, потому что они не держаться с тобой одних убеждений, можно заметить, что в тебе уходит любовь к Истине ради Истины, и соответственно уходит и любовь к Богу и подлинная любовь к ближнему. В Новой Церкви у подобного рода людей … подобного рода ненависть умеряется несколько определёнными особенностями Учения Веры. Согласно даже буквальному смыслу Учения Веры в Новой Церкви люди, верующие иначе, не должны быть осуждаемы, они не приговоряемы Господом к вечной погибели, и они спасаются по мере того, как они прибывают в исполнении заповедей своей веры. Поэтому даже в Новой Церкви эти люди, пребывающие в убедительной вере, исходящей из своей соби, они никогда не доходят до ненависти к тем, кто вере их не потакает, … хотя внутренне они пылают подобной ненавистью, но внешне она не имеет сосудов, в которых она могла бы вырваться и воплотиться ... Поэтому в Новой Церкви она принимает формы крайней враждебного равнодушия и бессердечия ко всем иноверцам. Т.е. в них нет ненависти, но есть к тебе полное равнодушие и полное тобой пренебрежение, т.е. они к тебе относятся, как аристократ относился бы к бомжу, который имел бы наглость пытаться войти и отираться у него во дворце. … они стараются не допускать этих людей к себе поближе, не иметь с ними никаких отношений, и уж тем более, они не заинтересованы в том, чтобы им помогать как-то, … я уже не говорю о том, чтобы признавать их своими братьями. … Но на самом деле толку от подобной веры человеку мало … уж тем более мало от него толку для человека Новой Господней Церкви. Вера такая не может принести человеку никакого спасения, никакого приобщения к Господнему Небесному и Духовному Царству, потому что она не имеет связи с небесными началами: ни с любовью к Богу, ни с любовью к ближнему. Ибо только любовь к Истине ради Истины и Вера, которая у человека от этого возникает, имеет связь со всеми этими началами. И более того, Вера эта рассеивается в человеке совершенно после его смерти, … Ибо, как об этом говорит Небесное Учение Веры: "…поэтому эта вера после смерти исчезает со своими истинами, ибо тогда остаётся только та вера, которая внутри человека, т.е. которая укоренилась в добре и т.о. в его жизни". Аминь». Ещё одна примечательная цитата из той же проповеди: «…любовь к истине ради истины даёт возможность увидеть истину везде. Не искать её только в самом себе: то, что вот я придумал, то истинно; или то, что я постиг из истины, то истинно. А это способность видеть истину везде, где она есть, кто бы её не произнес. И отсюда уже возникает вот это почтение к авторитетам, которое у внутренних людей не переходит дальше почтения к истине, которая через этого авторитета приходит в мир, и не соединяется с личностью этого авторитета. У людей же телесных и мирских, наоборот. Даже если когда-либо в них господствовало побуждение к истине, которое позволило ему видеть истинность, оно потом переносится на личность самого авторитета, т.е. они опять же впадают из привязанности к Истине ради самой Истины в привязанность к человеку, который эту истину произнес». Очень хотелось бы услышать мнение остальных участников форума. Что мешает вам принимать в нём активное участие? С уважением ко всем, Людмила. -------------------- Мир вам!
АС №1100: «…единственная цель знания – чтобы через него человек мог стать добрым. Когда он становится добрым, он имеет гораздо больше познаний, чем тот, кто знает неисчислимые вещи, однако не является добрым; ибо то, что последний стремится найти через многие каналы, первый уже имеет». |
Виталий Сардыко |
![]()
Сообщение
#3
|
![]() завсегдатай, второй степени ![]() ![]() ![]() Группа: Администраторы Сообщений: 1 389 Регистрация: 9.3.2006 Из: Санкт-Петербург. Россия. Пользователь №: 3 ![]() |
Цитата которые заглянув на форум и увидев там не совсем здоровые спры и разногласия, просто уходят, а оставшимся помогаем уйти мы. Сколько таких людей, которые пришли "ужаснулись" и ушли? Цитата но уж слишком строго мы относимся к, так сказать инакомыслящим (может быть пока только) Конкретно к кому? К Николаю Афанасьевичу? Цитата А ведь все три завета говорят только лишь о любви и не только к самым близким. Хотелось бы увидеть признаки любви со стороны "обиженных", а то они любви требуют, а сами даже не пытаются "любить" тех же модераторов,- хамство, приказы, плач, что их обидели этого сколько угодно. Один из 10 попросит прощения за хамство. Цитата Но тем не менее, в хорошей семье присуствует толерантность и любовь. Толерантность? Иосиф, что вы имеет ввиду под этим понятием? Если то, что имеет ввиду современный мир, типа ненавидишь, не нравится, а ты терпи! Закончится разгулом БАНДИТОВ, ЖУЛИКОВ и ИЗВРАЩЕНЦЕВ как это происходит в современном Западе. Лично я против бандитов, хамов, гордецов на форуме, говорю об этом прямо и терпеть таковых не буду, пока я модератор. На форуме есть правила, их нужно выполнять, плюс добавить человеческого отношения к другим. |
Иосиф Сарнов |
![]()
Сообщение
#4
|
![]() участник ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 79 Регистрация: 20.3.2006 Из: США Пользователь №: 10 ![]() |
Приветствую всех! Виталий, Когда я писал свой пост, я не имел ввиду «бросить камушек в твой огород». И все-таки, если я, даже невольно обидел тебя (по-моему мы с тобой уже давно на «ты»?), то пожалуйста прости меня. А имел в виду я всех, включая себя, так как все мы несовершенны. Ты спрашиваешь, сколько людей ушли? Я не знаю, один Господь знает, может никто, а может много, но разве это меняет суть вопроса, важно чтобы мы постарались лучше относиться друг к другу. Как ты думаешь, кто больше всего заглядывает на форум? Я думаю, христиане, которые краем уха услышали про НУ. И конечно же они несут это старое христианство с собой. Их то я и назвал инакомыслящими (а правильно было бы назвать «старомыслящими».) И, кстати, я был таким же. Огромное спасибо Александру Васильеву, который терпеливо, через и-маил обьяснял мне все. Ты пишешь: «Хотелось бы увидеть признаки любви со стороны "обиженных", а то они любви требуют, а сами даже не пытаются "любить" тех же модераторов,- хамство, приказы, плач, что их обидели этого сколько угодно. Один из 10 попросит прощения за хамство.» Да, это так, но у них этой любви пока нет, а может быть и появится в будующем. Господь сказал: «Не здоровые имеют нужду во враче...» Может быть это те «нищие, которые хотят напитаться крошками»? Мы не знаем. А научиться добру и культуре общения они могут у нас, если к ним обращаться с терпимостью. Что я имею ввиду под словом «толерантность»? Может быть я применил не то слово, прошу прощения за это. А я понимаю, что это – не рубить с плеча, иметь терпение, пытаться не осудить сразу, а понять, что человек имеет ввиду. Уидеть в нем, что то хорошее, а плохое отодвинуть на задний план. У А. Васильева есть прекрасная проповедь о сыновьях Ноя (по моему «О Хаме») Покрывать недостатки других, не очень то легко делать. Опять-таки, я не говорю о «волках» или тех, которые приходят на форум «переучить» нас. О них другой разговор. Ты пишешь: «Лично я против бандитов, хамов, гордецов на форуме, говорю об этом прямо и терпеть таковых не буду, пока я модератор.» Виталий, я хоть и живу на западе, но тоже против бандитов, извращенцев и жуликов, к ним отношение должно быть не толерантное. Но к тем, кто хоть немного интересуется Словом, я думаю, отношение должно быть другое, ведь тигр не может в одну минуту привратиться в овцу. Я просто высказываю свое мнение. Если кто -то считает, что я не прав, с удовольствием приму критику. С искренним уважением ко всем. Иосиф. -------------------- Самое Естество Божественное есть Любовь и Мудрость
|
Виталий Сардыко |
![]()
Сообщение
#5
|
![]() завсегдатай, второй степени ![]() ![]() ![]() Группа: Администраторы Сообщений: 1 389 Регистрация: 9.3.2006 Из: Санкт-Петербург. Россия. Пользователь №: 3 ![]() |
Все кто приходят с добром, добро и получают. Всё, что могу ответить.
Посещаемость форума и число зарегистрированных людей растёт. Даже если кто-то кому-то, что-то сказал это не повод уходить с форума или отказываться от НУ, это повод написать в личку всё, что человек думает об опоненте. Тот же Дима Роговой всегда очень мягок, я и Саша Васильев можем, что называется "двинуть", но это редко. |
Николай Афанасьевич |
![]()
Сообщение
#6
|
завсегдатай, второй степени ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 568 Регистрация: 18.5.2009 Пользователь №: 243 ![]() |
Любовь к вещи то ли она есть, то ли её нет, к преходящим вещам любовь преходящей (встречая лучшее для себя, она оставляет прежнее), к вечным вещам она непреходящей. Говорят, что любовь нельзя купить тем или иным способом и это в определенном смысле верно, но зачастую мы эту мнимую любовь стараемся именно приобрести (востребовать) многоразличными способами и если эти наши влечения входят нам в привычку, то мы тогда мыслим их себе не иначе как любовь. По сути, обычно влечение заключает в себе того или иного рода корысть или выгоду для нас, но если мы оное слепо почитаем за любовь к любимой нами вещи, то отсюда и возникают многие проблемы, особенно если это имеет место между индивидуумами одного или различных родов, и примеров этому нет числа.
В выгоде как таковой нет ничего дурного, всякий индивидуум или сообщество индивидуумов по своей природе стараются сохранить свое существование и об этом можно сказать, что третьего им и не дано. В сравнении с прочими одушевленными индивидуумами, людям, определена многим более свобода выбора. Иначе говоря, среди прочих мы не столь программируемые в отношении своих тех или иных действий, и насколько мы будем по отдельности и совокупно в целом здраво и разумно пользоваться этой нашей свободой, настолько и будет возвышаем наш частный и общий совокупный интеллект. Водяные лилии (нимфеи) растут в пруду, пока пруд не превратится в болото. Уступают влечению толпы не потому, что оно несет в себе выгоду для всех, а лишь потому, что оно чревато многими тяжкими последствиями или в частности, или же, для сообщества людей и государства. Поэтому, насколько мы будем последовательны и способны к тому, чтобы на форуме не искать выгоду меркантильную, которая может лишь на малое время нам принести самоудовлетворение от наших притязаний, настолько мы и сможем извлекать для себя пользу от общения. Насколько мы каждый будем стараться, руководствуясь разумом (другого инструмента для нас нет) отлагать то, что разделяет нас, а именно, не уступать себя водовороту различного рода влечений (предпочтений), настолько наше общение сможет послужить нам к пользе, и быть полюбовным для нас. Истинность вещи не в слове, слова лишь способ, с помощью которого мы воспринимаем, представляем и воображаем себе словесный образ о вещи. Если словесная ученость не может нисколько проявлять и являть себя на деле, то какая польза человеку от такой учености, она мнимой для него, ибо не приносит ему пользы, более того она может культивировать в человеке крайний эгоцентризм. «Мф 7.16 По плодам их узнаете их». Ин 10.38 … то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, Ин 14.11 … а если не так, то верьте Мне по самым делам. Действительное терпение бывает к пользе лишь тем людям кои ему приучены, а не тому (тем), от которого (кого) они терпят, в той или иной мере неудовольствие, страдание и т.п. Например, одинаковое лишение (ущерб, болезнь, горе и т.д.) разные люди переносят (терпят) различно, одни бывают в этом состоянии адекватны и безропотны в меру своих сил, другие же, бывают весьма неадекватны и от того ропщут по всякому поводу… Тот или иной вирус ни хороший, ни плохой, ни добрый, ни злой, он просто вирус, и неадекватное отношение к нему не полагает ему ничего, а может лишь способствовать его умножению. Адекватными мы можем быть настолько, насколько мы приучены (или преобразованы) адекватно познавать вещи, т.е. насколько наше знание о них согласно с тем, что они есть, по сути, своею природой и, имея таковое познание, мы не станем искать и надеяться, что они сделаются другими. Овца в глазах волка лишь пищей, а в глазах овцы волк хищник; увещевания, установления, воспитание и т.п. не могут переменять законы природы. «Готовых и универсальных рецептов» не бывает в природе вещей, если бы было не так, то люди на планете Земля исцелились бы (душой и телом) и жили бы долго и счастливо одной семьей, суть сказанного относится и к форуму. Если, по Учению, Царствие Божие лишь совокупно в целом пребывает единым, а фактически, его духи находятся и пребывают в различных сообществах (семьях), то тем паче сие их относительное состояние разобщенности в Царствии Божием должно относиться и к нам живущим в этом мире. Там где имеет место антагонизм, нет и никакого форума, непримиримое противоречие одна из форм антагонизма, те которые ищут впечатлений и т.д., не могут в то же время искать другого по своему наличествующему состоянию. От того что мы рассматриваем последствия причин повлиять на причины и их следствия мы не можем, найдя и познав самые причины мы лишь тогда имея средства сможем повлиять и на самые причины или избавиться вовсе от них. В юности о некоторых вещах я воображал себе не то, что они есть на самом деле, т.е. идеализировал эти вещи для себя, ныне же ясно понимаю, небезосновательно, что прежде я о многом заблуждался. Природа отдельных вещей и их состояние не зависит от того что мы о них себе воображаем, решения Бога неизменны в отношении всех вещей которые Он восхотел и предопределил от вечности. Иак 1.16 Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные. 17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. Мир дому сему. Николай. |
Дмитрий Левашов |
![]()
Сообщение
#7
|
завсегдатай ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 488 Регистрация: 4.7.2011 Из: Россия Пользователь №: 261 ![]() |
Все кто приходят с добром, добро и получают. Всё, что могу ответить. Посещаемость форума и число зарегистрированных людей растёт. Даже если кто-то кому-то, что-то сказал это не повод уходить с форума или отказываться от НУ, это повод написать в личку всё, что человек думает об опоненте. Тот же Дима Роговой всегда очень мягок, я и Саша Васильев можем, что называется "двинуть", но это редко. Виталий, Ваша позиция "по умолчанию" полностью основывается на статусе "администратора" группы: Вы можете удалять сообщения или их части, забанивать - закрывать рот: т.е. - "двинуть"; с другой стороны, Ваши сообщения не могут быть удалены и рот никто закрыть не может. Это - аксиома для организации виртуального пространства: не нравится - уходи. И глупо бы было рассуждать на эту тему, если бы этот сайт не был связан с именем Э.Сведенборга и на нем, в том числе, не упоминалась тема "ложной личности": если уже человек осознает свой статус в творении, то ему не должно заблуждаться в гораздо более частном случае - таком как "администратор": сколько сообщений администратора могли бы быть сочтены грубыми и сколько раз он мог бы быть забанен его оппонентами, если бы они придерживались его собственной тактики? Я считаю что это хороший отрезвляющий вопрос. -------------------- Я ухожу с этого сайта потому что идеология его заправителей ведёт не в Царствие Небесное и не имеет ничего общего с Новой Церковью Господа - Новым Иерусалимом. Подлые и трусливые дела - этому доказательство. А идеология лжива и паразитирует на миссии Сведенборга.
|
Виталий Сардыко |
![]()
Сообщение
#8
|
![]() завсегдатай, второй степени ![]() ![]() ![]() Группа: Администраторы Сообщений: 1 389 Регистрация: 9.3.2006 Из: Санкт-Петербург. Россия. Пользователь №: 3 ![]() |
Дмитрий, вас забанили за хамство, а не за ваше мнение, не надо "наводить тень на плетень". Читайте правила форума:
1.Не убий - любое проявление ненависти к участникам форума и к их взглядам. 2.Не произноси ложного свидетельства - любая злонамеренная ложь в адрес участников форума в том числе скрытая, замаскированная. 2.1 Обсуждение межличностных отношение должна производится только в личной переписке участников, личные конфликты не должны расползаться по темам форума. 2.1.1 Обсуждение действий администраторов может производится только в личной переписке с администратором. 2.1.1.1 Игнорирование требований и просьб модератора будет наказываться предупреждением. 2.1.1.2 После трёх предупреждений участнику форума может быть заблокирован доступ к сайту на время до 3 суток. 3. Участники форума в обсуждаемых темах должны избегать флуда и чата не относящегося к сути вопроса. За флуд и чат темах участники будут наказываться предупреждениями*. Поправка к правилу 2: - запрещено выдавать свои мысли и соображения за мысли и соображения других участников форума. |
Дмитрий Левашов |
![]()
Сообщение
#9
|
завсегдатай ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 488 Регистрация: 4.7.2011 Из: Россия Пользователь №: 261 ![]() |
Хам ХАМ, а, м. 1. В языке дворян: человек, принадлежащий к низшим классам и лишенный потому всякого человеческого достоинства (презрит. дореволюц). - Он там дворовых людей по-французски учить выдумал! Это, дескать, ему полезно! Хаму-то, слуге-то.
ХАМ, -а; м. 1. Разг. Бессовестный, наглый человек. 2. В России до 1917 г.: презрительное название крестьянина или простолюдина. < Хамка, -и; ж. Хамов, -а, -о. Бранно. Хамово отродье. Хамово племя. ->энц. По имени Хама, сына Ноя, проклятого, согласно библейскому рассказу, отцом за непочтительность. Интересный способ поддерживать авторитет! Я не более хам и бессовестный или наглый человек, чем Вы! Высказывание об очень уважаемом мной человеке - А.Фоменко (из-за его службы) чего стоят! Стыдно так высказываться о человеке и его работах даже толком не вникая в них. Если меня обвиняют публично, я так же буду отвечать публично. Если Вам это не по душе - значит мы по разному понимаем справедливость. -------------------- Я ухожу с этого сайта потому что идеология его заправителей ведёт не в Царствие Небесное и не имеет ничего общего с Новой Церковью Господа - Новым Иерусалимом. Подлые и трусливые дела - этому доказательство. А идеология лжива и паразитирует на миссии Сведенборга.
|
Виталий Сардыко |
![]()
Сообщение
#10
|
![]() завсегдатай, второй степени ![]() ![]() ![]() Группа: Администраторы Сообщений: 1 389 Регистрация: 9.3.2006 Из: Санкт-Петербург. Россия. Пользователь №: 3 ![]() |
2.1.1 Обсуждение действий администраторов может производится только в личной переписке с администратором. 2.1.1.1 Игнорирование требований и просьб модератора будет наказываться предупреждением. 2.1.1.2 После трёх предупреждений участнику форума может быть заблокирован доступ к сайту на время до 3 суток. Можете считать это первым предупреждением. |
Дмитрий |
![]()
Сообщение
#11
|
Св. Новой Церкви ![]() ![]() ![]() Группа: Главные администраторы Сообщений: 627 Регистрация: 17.3.2006 Из: Украина Пользователь №: 7 ![]() |
Я просто высказываю свое мнение. Если кто -то считает, что я не прав, с удовольствием приму критику. Иосиф и другие друзья! Спасибо всем за сообщения, милосердие - это очень хорошо, но на практике оно приобретает совершенно определенные формы. Если есть какие-нибудь претензии по модерированию, то тогда было бы лучше, прежде всего, согласовать их с Виталием (поскольку он, в основном, сейчас занимается модерированием форума) в частной переписке, и при этом очень желательно, написать что именно и в каком конкретном случае, было сделано, с вашей точки зрения, неправильно или могло бы быть сделано лучше. Модераторам достаточно сложно, потому что нужно быть толерантным не только к отдельным людям, но и ко всем форумчанам, когда действия одного могут сказываться на всех. Но и с другой стороны, есть определенные пределы, в которых можно сносить определенные ошибочности и шероховатость поведения. Ваши сообщения не могут быть удалены... Это - аксиома для организации виртуального пространства: не нравится - уходи. Дмитрий, существует тема: "http://newchurch.ru/forum/index.php?showtopic=287", где эти вопросы затрагиваются. Мои сообщения (как администратора) и Виталия, как и любого другого участника, могут быть удалены. У нас нет статуса непогрешимости. Чтобы исключить публичную перепалку, выяснение недоразумений делается частным образом. |
![]() ![]() |
Текстовая версия | Сейчас: 27.8.2024, 18:08 |