Что Писания свидетельствуют сами о Себе., Хьюго Однер, Брин Афин, Пенсильвания – Декабрь, 1960. Опции

[Виталий Сардыко]

Что Писания свидетельствуют сами о Себе.
Хьюго Однер, Брин Афин, Пенсильвания – Декабрь, 1960.

Введение.

Следующие выдержки из теологических Писаний Эммануила Сведенборга в основном были выбраны для использования Rev. C. Th. Odhner в брошюре ”Cвидетельства Сведенборга о его Писаниях”, которая была опубликована в 1902 году и подверглась трём переизданиям в 1920-м.

Целью представленного сочинения является, показать просто и ясно, что эти учения на прямую описывают природу откровений данных через Сведенборга, который сам подписывался как ”Служитель Господа Иисуса Христа”.

Пункты вынесенные в основной текст взяты из теологических работ написанных Сведенборгом после 1748. Два из них извлечены из ”Документов”. Повторения были по возможности удалены, но некоторые утверждения были повторно использованы под разными заголовками. Заголовки, примечания, и некоторые редакции перевода были добавлены составителем, который также прибавил некоторые ПРИМЕЧАНИЯ (NOTES) для определения отношения внутреннего смысла к смыслу буквы Слова, и для описания конкретного состояния через которое Сведенборг был преуготовлен к его делу.

Очевидно что выбранное не может представлять законченного учения. Полное значение каждого пункта может быть получено только когда он читается в его контексте. И настоящее свидетельство Божественности источника и авторитетности Писаний в чёткости и силе сообщаемого учения. Учение Новой Церкви ”из истин смысла буквы Слова и в тоже время через рациональное из природного света” убедят даже природного человека ”если он захочет быть убеждён” (AR 544, также SS 4).


Глава 1. Сведенборг получил Учение Новой Церкви из уст одного лишь Господа.

” Я свидетельствую в истине, что Господь явился предо мной, Его слугой, и послал меня исполнить эту обязанность. Вслед за тем Он открыл зрение моего духа, дозволив мне, таким образом, войти в духовный мир, и дал мне возможность видеть небеса и ады, а также беседовать с ангелами и духами, чем я и занимаюсь в течении уже многих лет без перерыва. Я подтверждаю также, что с первого дня моего призвания я не получил ни одного наставления в учениях этой Церкви ни от одного ангела, но только от Господа при чтении мною Слова. ” - True Christian Religion 779.

”Всякий может видеть, что Откровение не мог бы объяснить никто, кроме Одного Господа, ибо все слова там содержат тайны, которые никогда не были бы известны без особого озарения и откровения. Поэтому Господу было угодно открыть зрение моего духа и меня наставить. Не верьте, что я заимствовал что-либо от себя самого, или от какого-либо ангела, но от Одного Господа. Господь действительно сказал Иоанну через Ангела ‘Не запечатывай слов пророчества этой книги’. Под чем понимается, что они должны быть открыты.”- The Apocalypse Revealed, Preface

”Ангелами, и ни один дух не пожелал, и ни один ангел не пожелал мне ничего сказать, а тем менее поучать чему-либо из Слова, или какому-либо учению по Слову; но один Господь, Который явил Себя мне и затем постоянно является перед моими глазами как Солнце, в котором Он Сам - так Он является ангелам, - меня поучал и просветлял. ” - Divine Providence 135

”Мне дано было видеть [свет неба], и из него постичь отчётливо что исходило от Господа, а что от ангелов. То что исходило от Господа было записано, а то что исходило от ангелов не было записано.” - The Apocalypse Explained 1183.

”Вещи которым я научался из представительностей, видений, разговоров с духами и ангелами были единственно от Господа … Так я был научен не через духа, или ангела, но через одного Господа из Которого всякая истина и благо …” - Spiritual Diary 1647.

”Было ясно что даже вещам которым я научался через злых духов, я научался от одного Господа, хотя говорили духи … ”- Spiritual Diary 4034

”Что касается меня, мне не было дозволено принимать что-либо из уст какого-нибудь духа, или из уст какого-нибудь ангела, но из Уст одного Господа” De Verbo 29.

”По причине того что истинная Христианская религия должна была быть раскрыта, это не могло было быть иначе чем чтобы кто-то был допущен в духовный мир, и из уст одного Господа получил подлинные истины из Слова” - Invitation to the New Church 38.


Глава 2. Сведенборг приписывал свои теологические Писания Господу.

”Книги которые были написаны Господом через меня, от начала до сегодняшнего дня, должны быть перечислены” - Ecclesiastical History 3.

”Некий Англиканский священник говорил как он сильно оскорблен пятью работами о небе и аде и остальными, которые были представлены всем [священникам] и всем Протестантским господам в Парламента, бранят и хулят их … Затем им было сказано что работа не моя, но Господа, который возжелал открыть природу небес и ада, жизни человека после смерти и последнего суда … и также я сказал им что это [откровение] есть ребёнком которого родила женщина и которого дракон хотел пожрать [Откр 12]” - Spiritual Diary 6101:2

”Что наш Спаситель видимо явил Себя мне и приказал мне делать то, что я сделал, и что ещё делается, и что Он затем разрешил мне вступить в общение с ангелами и духами, я заявил всему Христианскому миру … На то, что они пока не могут поверить этому, я не могу обижаться, так как я не могу вложить состояния моего зрения и речи в головы других и так убедить их, и я не могу повелеть ангелам и духам говорить с ними. Не допускается чтобы в наши дне случались чудеса, по причине, что каждый должен искать истину когда размышляя они читают мои писания в которых много находится того что никогда прежде не было раскрыто, и не могло быть раскрыто без видения и общения с теми кто пребывает в духовном мире … Если в дальнейшем будут какие-либо сомнения, я готов засвидетельствовать со всей ответственностью и клятвой, что может быть потребовано от меня, что это истина, в полноте и подлинности без малейшей лжи. Что наш Спаситель пожелал чтобы это случилось со мной не ради меня, но по причине которая касается вечного благополучия всех Христиан … ”- Swedenborg's letter to the king, May 25, 1770

Глава 3. Сведенборг пребывал в полностью Божественном вдохновении.

”Господь Иегова извлекает и производит из этих Новых Небес Новую Церковь на земле, которая завершается через Открытие Истин из Его собственных уст из Его Слова, и через вдохновение” Coronis 18.

”Когда я думаю о том что я пишу, и пока я пишу, я обладаю полным вдохновением, иначе оно было бы моим собственным. Но сейчас я знаю с точностью что то что я пишу это живая истина от Бога” Swedenborg's testimony as reported by Gjorwell, Doc. II, p. 404

”… Что внутренний смысл таков как был изложен очевидно из частностей которые были разъяснены, и особенно из той, что оно было продиктовано мне с небес ” Arcana Coelestia 6597.

”Это второе пришествие Господа происходит через человека, которому Он явился лично, и которого наполнил духом Своим, чтобы он наставлял в учениях новой Церкви от Господа по Слову ” - True Christian Religion 779, heading.

”Такое непосредственное откровение совершается ныне потому, что оно то самое, которое разумеется под пришествием Господа. ” - Heaven and Hell 1

”Было угодно Господу подготовить меня с ранней юности к постижению Слова, и Он допустил меня в духовный мир, и просветил меня светом Его Слова непосредственно. Из этого ясно что это превосходит все чудеса … ” Invitation to the New Church 55

”Заместо чудес, в эти дни, имеет место явление Самого Господа, допущение в духовный мир, и просветление здесь через непосредственный свет от Господа, в таких предметах как внутренние предметы церкви. Но, главное, это открытие духовного смысла Слова, в котором Господь в Его собственном Божественном свете” Coronis: Miracles IV.

”Что эта [Новая] Церковь не учреждается и не основывается через чудеса, но через открытие духовного смысла, и через допущение моего духа, и в тоже время тела в духовный мир, так чтобы я мог знать чем есть небо и ад, и в свете впитал непосредственно от Господа истины веры которыми человек ведётся к вечной жизни” Invitation to the New Church, VII

[Виталий Сардыко]

Глава 6. Разъяснения в Писаниях духовного смысла не написано в смысле просто природном, но в природном смысле из духовного – каковой именуется Внутренним Смыслом.


“Это ум что имеет мудрость” означает разумение этих предметов в природном смысле из духовного… В смысле абстрагированном от личности, “имеющие мудрость” значит разъяснение представленного предмета, в природном смысле из духовного, таким образом разъяснение ‘семи гор’ и ‘семи королей’, которые означены через ‘семь голов’. Разъяснения производятся ангелами … не разъяснение в природном смысле из духовного, но разъяснение в смысле чисто природном, в котором духовный смысл заключён, и этот смысле должен быть раскрыт, и он раскрывается когда разъяснено то что означено ..”

“… Ангел не объясняет видение в природном смысле из духовного, потому что разъяснение также совершает Слово в букве. И Слово в букве должно быть природно, в деталях которого духовный смысл должен быть скрыт. Иначе Слово не служило бы небесам как основание, и не служило бы церкви соединением с небесами. Следовательно везде в Слове, как у Давида и остальных Пророков где ангелы разъясняют видения, они разъясняют их в смысле чисто природном, и не все в природном смысле из духовного. Природный смысл из духовного здесь когда оно разъяснено что “семь гор”, затем “семь королей” и что иные предметы означают. А именно что ‘горы’ означают блага Слова, и ‘семь королей’ их профанацию. И эти ‘короли’ означают истины Слова, а “семь королей” их профанацию. Это есть природным смыслом из духовного, который зовётся внутренним смыслом, а также духовно-природным смыслом.” Apocalypse Explained 1061

Глава 7. Теологические Писания Сведенборга содержит и составляет Учение Нового Иерусалима, и так открывает Внутренний Смысл Слова.

“Что касается, в частности, учения, которое следует в дальнейшем, то и оно происходит с неба, ибо почерпнуто из духовного смысла Слова; а духовный смысл Слова есть то же самое, что учение, которое на небе … Итак, приступаю к самому учению, предназначенному для Новой Церкви, и которое, будучи мне открыто с неба, называется небесным учением. Изложить его - составляет цель сего труда.” Heavenly Doctrine of the New Jerusalem 7
“Апокалипсис Разъяснённый согласно Духовному Смыслу, в каковом раскрыты тайны которые прежде и до сих пор были скрыты” Title of Apocalypse Explained
“Что Внутренний Смысл таков как было изложено, ясно из частностей которые были разъяснены, и особенно из того, что смысл этот был продиктован мне с небес” Arcana Coelestia 6597
“Это, теперь смысл внутренний Слова, это есть самой жизнью, которая не вся проявляется и смысла буквы” Arcana Coelestia 64
“Духовный Смысл Слова был раскрыт Господом через меня” Invitation to tile New Church 44

“Учение церкви есть этим Пришествием Господа и потому эта тайна была открыта Господом относительно небес и ада, человеческой жизни после смерти, Слова, последнего суда – который весь был описан на Латыни в послан всем архиепископам и пасторам королевства и дворянам “ Concerning the Athanasian Creed 2


“Что в эти дни духовный смысл Слова был раскрыт Господом, это потому что Учение подлинной Истины теперь было раскрыто, каковое Учение содержится в Учение Нового Иерусалима, и теперь в порядке малые работы что были даны людям. И потому что это Учение, а не другие, согласно с духовным смыслом Слова, следовательно этот смысл, вместе с наукой соответствий, теперь впервые раскрыто. Этот смысл также означается через явление Господа на облаках небесных с силой и славой, Матф. 24:30-31” De Verbo VII:7 (21)

“Ни даже йоты (духовного смысла Слова) может быть открыто никем кроме одного Господа. Это превосходит все откровения которые прежде были со творения в мире” Invitation to the New Church 44

“Тайна внутреннего смысла теперь открыта, потому что здесь едва ли есть какая-либо вера, здесь нет милосердия. Таким образом потому что это есть скончанием века. И когда это так они могут быть раскрыты без опасности профанации, потому что они внутренне не признаются” Arcana Coelestia 3398:4
“Но теперь эта тайна раскрыта, и лежит открытой для тех кто пребывает в благе, то есть, тем кто имеет ангелоподобный ум, однако они могут показаться неясными другим, эта тайна излагается потому, что она находится во внутреннем смысле” Arcana Coelestia 3128
“Мне было дозволено иногда быть среди ангелов среднего и высшего неба, и слышать их беседующих друг с другом. В это время я был во внутреннем природном состояние … я слышал вещи несказанные и необъяснимые … После было дано мне понять то что я не мог вымолвить ни объяснить их каким-либо духовным и небесными выражениями, но тем не менее они могли быть описаны своим рациональным пониманием через слова природного языка. И было сказано что нет какой-либо Божественной тайны которую нельзя было бы постичь и выразить также природно, хотя и в более общем несовершенным путём …” De Verbo 111:4 (6)
“И родила она младенца мужского пола" означает учение Новой Церкви. …
означает учение этой Церкви, о котором здесь говорится, то есть Учение Нового Иерусалима, изданное в Лондоне в 1758; затем также Учения о Господе, о Священном Писании и о Жизни по заповедям Десятисловия, изданные в Амстердаме; ибо под "учением" понимаются все истины учения, потому что "учение" включает в себя всех их “ Apocalypse Revealed 543