IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

> Может ли помочь философия
Фёдор
сообщение 22.12.2012, 21:17
Сообщение #1


завсегдатай
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 234
Регистрация: 26.9.2006
Из: Москва
Пользователь №: 24



Я сейчас в сомнениях, как мне продвигаться духовно. Если осенью например, сильно беспокоили похоти связанные с прелюбодеянием, то сейчас это заметно меньше. Хотя почти точно это временное затишье.

В прошлом у меня были состояния, соотносящиеся с Вавилоном, а сейчас важная проблема в том, что у меня до сих пор толком не сложилось представление о Господе. Нет, конечно, общее понятие есть, но это скорее просто информация из Слова в памяти, не подкрепленная толком собственным мышлением. Потому что то мешал пресс похотей, то боялся скажем мыслить свободно, наверно и собь сопротивлялась (типа если и читал Слово, то не особо приближался к Господу, а делал это по соби).

Пока вопрос довольно простой, я плохо воспринимаю такие понятия как бытие, вечность, даже бесконечность. Бывают моменты, когда я читаю Слово и видимо есть наитие, и проблемы восприятия особо нет. Но чаще я затрудняюсь, особенно мыслить самому, пытаться строить концепции по Слову.

Несколько помогает почитать философию. Но вот скажем читаю Метафизику Аристотеля, и есть положительный результат, потом бывает легче читать Слово.
Но перевод Аристотеля на русский неважный, а те критические статьи по нему, что мне попались, с душком материализма-атеизма, тот же Асмус В.Ф.

Буду благодарен, если кто-то поделится опытом чтения философии. Конкретнее – хотел посмотреть в Метафизике Аристотеля, как он понимает термин бытие. Но начал спотыкаться и о примитивность концепций, по сравнению со Сведенборгом, да и перевод, как говорил, показался слабоват. Может быть, стоит вместо этого попробовать почитать ранние работы Сведенборга, чисто научные (на английском, если есть).

И еще. Сейчас, со своим уровнем, совершенно не претендую на серьезное изучение Талка, чтобы не оказалось деструктивным. Но может стоит просто отдельно прочесть его трактовку бесконечного, вечного?

P.S. я понимаю, что терминология, стиль мышления в Слове по сути сильно отличается от философского и вроде не пытаюсь смешивать и пытаться влезть через науку. Но я не думаю, что раз, и сразу чудесно обрету рациональное мышление wink.gif
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
 
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
Ответов
Фёдор
сообщение 14.3.2013, 21:28
Сообщение #2


завсегдатай
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 234
Регистрация: 26.9.2006
Из: Москва
Пользователь №: 24



Искал описание для понятия mind, а нашел приговор философии Ж)
Пропало желание читать ее.

AC 3348. Spirits from another earth were with me for a considerable time; and I described to them the wis-dom of our globe, and told them that among the sciences pursued by the learned is that of analytics, with which they busy themselves in exploring what is of the mind and its thoughts, calling it metaphys-ics and logic. But I said that men have advanced little beyond terms, and certain shifting rules; and that they argue concerning these terms-as what form is; what substance; what the mind; and what the soul; and that by means of these general shifting rules they vehemently dispute about truths. I then perceived from these spirits that when men inhere in such things as terms, and think concerning these matters by artificial rules, they take away all sense and understanding of a subject.

[2] They said that such things are merely little black clouds interposed before the intellectual sight; and that they drag down the understanding into the dust. They added that with them it is not so, but that they have clearer ideas of things in consequence of being unac-quainted with such analytics. I was also permitted to see how wise they are. They represented the human mind in a marvelous manner as a heavenly form; and its affections as spheres of activity in agreement with it; and this so skillfully that they were commended by the angels. They represented also in what manner the Lord bends those affec-tions which in themselves are not delightful, into such as are delightful.

[3] Learned men of our earth were present, and could not in the least comprehend these things, al-though in the life of the body they had discoursed much on such subjects in a philosophical way; and when the spirits just referred to in turn perceived their thoughts, in that they inhered in mere terms, and were inclined to dispute on every point as to whether it is so, they called such things feculent froth.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения

Сообщений в этой теме


Ответить в эту темуОткрыть новую тему

 



Текстовая версия Сейчас: 8.5.2024, 22:40