Духовные Опыты SE, разные пункты Опции

[Виталий Сардыко]

Предлагаю желающим оставлять здесь свои переводы Духовных Опытов. SE


SE 1198. О внутреннем Небе.

Когда затем я думал о внутренних вещах, или внутреннем небе, случилось мне представить, что ангелы эти были святы, и таким образом Святым Духом. После этого голос с внутреннего неба достиг меня через посредников из ангелов и духов, говоря от них, что они не святы, но Господь один есть святым и Он Сам есть их святостью, и что никто не свят от себя кроме одного Господа, и что им отвратительно зваться святыми, потому как они в себе ужасны.

SE 1199.
Голос что был послан прямо с выше, был из верхней части лба, потому как был от тех кто внутренние.

SE 1200.

Мне было дано мыслить может ли кто-либо рождённый в наши дни быть принят во внутреннее небо, ибо наследственные зла так умножилось. Я ощутил ответ в моих мыслях что те кто родились на земле в наши дни не могут войти во внутреннее небо, но что те кто с этой земли были в Древнейшей Церкви были приняты, так же как те кто с других земель, так как они невинны. В более внутреннем небе и во внутреннем небе есть невинность но не такого же качества. Эти последние невинные составляют их внутреннее, и могут быть названы их центром, как ось или ядро. Никакое небо не может существовать пока его не будет в невинности, а в остальных периферийных невинность не будет устремляться из центра, никто не может быть в небе пока не будет иметь что либо от невинности. Внутренее небо также сообщается с более внутренним через центр, как сказано, через невинность, и таким образом внутреннее через более внутреннее сообщается с внутренним. Так может быть понято какова природа сообщения из внутренних и от Господа, согласно порядку установленному Им.

SE 1201.

Так посредством внутренних небес Господь внушает истинную любовь супружескую, её начало и источник их внутреннего неба, затем она [нисходит] через центральные части нижних небес. Таким же образом исходит и материнская любовь, небесные ангелы внутренних небес любят детей больше их родителей, или матерей. Они присутствуют с детьми и заботятся о них, они даже присутствуют с ними в материнской утробе, как мне было сказано, и заботятся особенно об их питание, они находятся над чревом в течении беременности.

[Сергей Сур]

515. Два наказания духов, а именно - разрывание (discerptio) и покров (velum), и как они происходят в человеке.

Человек не может быть разорван между двух противоположностей как дух, по той причине, что ни его тело, ни таким образом его низший ум (animus), который связан с телом, не может быть разорвано без полной гибели или смерти. Поэтому вместо этого наказания или типа опустошения, человек удерживается между злыми и добрыми склонностями (affectiones), [действующими] с обеих сторон, желая победить. Таким образом он сохраняется в равновесии, и обращается туда и сюда, и его возмущение безопасно воспламеняется гневом, и даже превращается в отчаяние, или мысли о своём [вечном] несчастье и даже гибели. Это есть разрывание у людей. Люди кажется уступают этому виду искушений.

516. Что касается второго рода, а именно покрова, то человек не может быть введён под это [наказание], потому что знает, что находится в теле, и поэтому не может быть скрытым от любого, кроме слепого глаза, и не может таким образом стараться вырваться наружу, потому знает, что находится в теле. Но вместо этого наказания есть то, что когда он хочет вспомнить или записать истины, даже ясные и хорошо продуманные, то идеи забираются, и в их общем и в частном виде, так что он не может совершенно ничего увидеть в памяти. [Человеку] даётся увидеть то, подобно как огонь воспламеняется, а затем скрывается или гаснет, а между тем разгорается страстное желание знать или записать это, и в то же время есть возмущение, и решимость продолжать или даже [побуждение от] совести не прекращать. Это соответствует покрову духов, которым называются различные роды и виды у духов. 23 января 1748.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(из "Тайн Небесных" -

962. Существует также наказание разъединения в отношении мыслей, так чтобы внутренние мысли сражались с внешними, что сопровождается внутренним мучением.

963. Среди наказаний часто встречается одно, заключающееся в наложении покрова, которое происходит следующим образом. Посредством иллюзий, внушенных им, страдальцы кажутся себе находящимися как бы под покровом, простирающимся на большое расстояние. Этот покров подобен густому облаку, плотность которого увеличивается пропорционально иллюзии, под которым, побуждаемые желанием сбежать оттуда, они бегают туда-сюда с различной скоростью, пока совсем не утомятся. Это обычно длится около часа, больше или меньше, и сопровождается различными степенями мучения в зависимости от силы желания освободиться. Покров является для духов, которые хотя и видят истину, но все же под влиянием любви к себе не хотят признавать её и чувствуют постоянное негодование из-за того, что истина должна быть такой. Некоторые, находящиеся под покровом, ощущают такую тревогу и страх, что теряют надежду на всякую возможность своего освобождения. Это было сказано мне одним духом, освобожденным из того места.

964. Существует также другой вид покрова, окутывающий страдальцев как бы тканью, так что им кажется, будто они связаны по рукам, ногам и всему телу, и у них возникает страстное желание освободиться. А поскольку страдалец обернут вокруг только единожды, то он полагает, что сможет легко развернуться, но когда он начинает это делать, покров удлиняется, и выпутывание продолжается без конца, пока он не отчается.)