Вопросы, оставшиеся в Новом Откровении без ответов. Опции

[Васильев Александр]

Здравствуйте, Иосиф!

Тоже самое мы наблюдаем сейчас. и еще, почему всем последователям Лорбера надо грубо вторгаться в форум посвященный трудам Э. Сведенборга. Почему бы им не открыть свой форум посвященный трудам Лорбера? :?: Да потому, что открывшееся зло всегда пытается уничтожить любовь и истину. В этом они получают наибольшее наслаждение. :twisted:  

Самое любопытное в этой истории - это прямо-таки одержимая агрессивность с которой эти "последователи Лорбера" атакуют тех, кто не желает за ними следовать.

Я уже не говорю о духе ненависти, которыми пропитаны послания этих «глашатаев любви». Тут они ещё сдерживаются, а видели бы вы их письма, присылаемые по личной почте!

И действительно – ну нашли они что-то для себя изумительное, ну хотят поделиться с окружающими, ну поступили бы, в конце-концов, как тот же Козаков, который открыл свой сайт, пришёл, его здесь прорекламировал, и ушёл окончательно.
(Забавно, правда, что, как я слышал, значительная часть этого сайта посвящена именно нападкам на нашу Церковь, и на меня лично – но поскольку я там не бываю, меня это волнует мало. Мне лично гораздо интереснее посвящать своё время изучению Писания, и совершенствованию в его постижении, и в изложении того, что я там увидел для пользования окружающим, чем методическая война с кем бы то ни было. Я бы про них бы и не вспоминал, если б они сами меня не атаковали бы, время ото времени, на нашей территории такими исполненными духом ненависти «наездами»).

Но почему не хотят уйти эти? Если они так убеждены в своей силе и нашей ничтожности, то, вполне могли бы заняться «позитивом» и предоставить всё естественному ходу вещей. Так что мне кажется, что они постоянно занимаются этими атаками именно из-за подсознательного чувства слабости и внутренней духовной неудовлетворённости.

Это было замечено ещё психологами на уровне обычных мирских отношений. Люди с комплексом неполноценности всегда стремятся самоутвердиться за счёт агрессивного подавления окружающих, и человек, внутренне не уверенный в своей правоте, пытается доказать её для себя самого путём агрессивного навязывания своих взглядов окружающим.

Так, к примеру, алкоголики всегда агрессивно стремятся заставить пить других людей, и втягивать их в распитие, ибо их раздражает и злит вид трезвого человека, и это помогает их моральному самооправданию

Если откровенно, мне жаль этих людей. Не за то, что они там что-то оставили, или чему-то не следуют – это их выбор, и их право, в конце-концов. Я жалею их за тот дух ненависти которым они, сами того не замечая, постоянно самоисполняются. А ненависть, раздуваемая в сознании, исключительно разрушительна для внутреннего духовного человеческого благополучия.

И ведь дух этот постоянно заставляет их переходить на действительно совершенно явственные ложь, клевету, и огульные обвинения, т.е. элементарно нарушать даже чисто природный смысл заповеди о лжесвидетельствовании (я уже не говорю о том духе убийства, которым так и дышит ненависть их высказываний), что лучше любых дискуссий обличает качество того духа, который руководит ими.
Но они этого, пока что, не замечают. Их больше интересуют всё новые и новые «откровения» и всё более и более экзотические описания из «мира того» и «мира этого», и им кажется совершенно скучным и бездуховным стиль Божественного Писания, который их учит таким «элементарным» и «скучным» вещам, как простое ненарушение заповедей, не скатывание в зла лжи и ненависти по отношению к ближним своим. Они ведь, бедные, полагают, что всё это «уже давно прошли», и теперь попросту обязаны возноситься к ещё большим «вершинам благодати», совершенно не замечая того, что даже ещё и не приступали к чистке "агриевых конюшен" своей соби, что исключает для них возможность духовного разумения даже самых примитивных вещей в Писании по определению. Что уж тут говорить о постижениях духовных основ бытия и ангельского неба, на что они ничтоже сумяшеся тут претендуют.
А ведь для того, чтобы это понять им вовсе не нужно какого-либо особого «откровения свыше». Достаточно лишь понаблюдать внимательно и проанализировать то, что уста их выносят из глубины их сердца, и этого одного уже будет достаточно для того, чтобы ужаснуться, и, может быть, хоть чуть-чуть задуматься о своё подлинном сиюминутном положении во вселенском порядке вещей.
Но куда как приятнее продолжать «возвышенно» рассуждать о всё новых и новых «обретениях духовных», самоутвеждаться за счёт презрения и ошельмования окружающих, и самовозвышаться, надеванием своих сердец, перед пылающими от самоудовлетворения глазами своей соби.

Хотя – как говорит об этом, в своей бесконечно мудрой простоте Божественное Слово:

«Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Матфей 16:26)


С искренним к вам уважением, Александр