Создание Вселенной, соотношение духовного и природного Опции

[Сергей Сур]

Сейчас думал про создание Вселенной (что Бог как Жизнь в Себе имеет бесконечное число состояний, коим соответствуют все бесчисленные предметы в мире духовном, которые облекаются в материальную оболочку в мире природном для остойчивости) и на ум пришло ещё доказательство, что животные не живут вечно, так как различным видам состояния и мышления соответствуют предметы минерального (холмы, горы, долины, реки, моря, здания и т.п.), растительного и животного миров, но не человеческий образ, то смерть какой-либо птички в природном мире означает изменения состояния духа, которому эта птичка соответствовала и следовательно конец жизни этой конкретной птички навсегда.

[Виталий Сардыко]

Однако, если держаться рационального богословия, то нужно и это объяснить, чтобы не оставаться в невежестве.

Простите, Олег, а что такое рациональное богословие? На каком вероучение оно основано?

Суть слова, - это информация. Эту информацию составляет Жизнь. То есть, жизнь несёт информацию (программу).

Я бы сказал это сильно материализованное понятие о Слове.

Чтобы появилась какая то ясность в этом роде. Можно повторять заученные у Сведенборга термины совершенно их не понимая.

Олег, к кому относились эти слова? По-моему вы себе слишком много позволяете, на нашем форуме ни у кого нет права на абсолютную истину, и использовать подобного рода обороты в общении не допустимо.

Если вы заметили наш форум посвящён книгам Сведенборга как Слову и мы смотрим на его книги именно так, мы допускаем иные воззрения но только до тех пор пока они не переходят определённых границ.

Если вы будите их переходить мы с вами расстанемся.

[Олег UTM]

Простите, Олег, а что такое рациональное богословие? На каком вероучение оно основано?

учение Сведенборга некоторые называют рациональным богословием. Михаил Глебов например так называет Рациональное христианство.Мне это словосочетание нравиться, считаю, что оно подчёркивает суть учения.

Олег, к кому относились эти слова?

к тому, кто говорит не понимая, в этом случае я не имел ввиду конкретных личностей.

По-моему вы себе слишком много позволяете, на нашем форуме ни у кого нет права на абсолютную истину, и использовать подобного рода обороты в общении не допустимо.
Если вы заметили наш форум посвящён книгам Сведенборга как Слову и мы смотрим на его книги именно так, мы допускаем иные воззрения но только до тех пор пока они не переходят определённых границ.

а где эти границы, - в Вашем понимании его учения? у меня своё понимание его учения, и если оно не совпадает с Вашим, то чем это плохо?

Если вы будите их переходить

где эти границы, - есть где почитать в правилах форума, или где?

мы с вами расстанемся.

мне бы этого не хотелось, а хотелось бы здесь найти друзей-единомышленников. Для этого я сюда и пришёл. Кто-то может согласиться, кто-то нет, - я не претендую на истину, а только размышляю и делюсь своим пониманием.

Думаю, труды Б.Спинозы, смогут Вам помочь в этом, если на то провидение...
Николай.

что-то можете порекомендовать, и где скачать можно?

Множества вселенных составляют одного Господа. Бог или Есть, Сущий в Самом Себе, не есть созданное Им же и творимое Им же, что нелепо, Он все во всем, все из Него, все в Нем и т. д.

Заблуждения многие возникают оттого, что неверно представляем и понимаем, и познаем триединство Бога, а это наиважнейшее Писаний.

я как рассуждаю, если Бог вездесущ, значит везде присутствует, и в материи и в духе. То есть в творении везде он. Если Он вне материи, то это значит, что не вездесущ..., с логической точки зрения...

[Николай Афанасьевич]

что-то можете порекомендовать, и где скачать можно?
я как рассуждаю, если Бог вездесущ, значит везде присутствует, и в материи и в духе. То есть в творении везде он. Если Он вне материи, то это значит, что не вездесущ..., с логической точки зрения...

Очевидно, что Бог все и во всем.
Бог в Самом Себе, как существо (субстанция), - это одно, а его присутствие в сотворенном духовного и природного (материального) миров, - это второе; эти понятия недопустимо смешивать или отождествлять, иначе, и прочее религии будет искажено, в чем нисколько не сомневаюсь; верная идея о Боге необычайно важна и жизненно необходима, вроде того как воздух для существования тела.
Бог не творит Самое Себя (свое существо и существование; Он Сам Собою Сущий, имеющий в Самом Себе существование или Бытие); Он - Я Есть. Созданное и творимое Богом, не Есть собственно Богом, оно из Него есть (исходит), но не есть Им Самим (Его существом, Его субстанцией).

В отношении книг, напишу Вам Олег в личку, и если Вы согласитесь, отправлю их на Ваш эл. атрибут, чтобы Вам не рыскать по Интернету. Если получится с отправкой по эл. почте.
Николай.

[Олег UTM]

Очевидно, что Бог все и во всем.
Бог в Самом Себе, как существо (субстанция), - это одно, а его присутствие в сотворенном духовного и природного (материального) миров, - это второе; эти понятия недопустимо смешивать или отождествлять, иначе, и прочее религии будет искажено, в чем нисколько не сомневаюсь; верная идея о Боге необычайно важна и жизненно необходима, вроде того как воздух для существования тела.
Бог не творит Самое Себя (свое существо и существование; Он Сам Собою Сущий, имеющий в Самом Себе существование или Бытие); Он - Я Есть. Созданное и творимое Богом, не Есть собственно Богом, оно из Него есть (исходит), но не есть Им Самим (Его существом, Его субстанцией).

Господь, через книги Сведенборга, меня учит на всё смотреть прообразовательно. Соответственно, если Господь - человек (п. 137 книги "Истинная христианская религия"), то и тело у него должно быть материальное, потому что человек состоит из материального тела и духа (души). Тогда вопросы:
1. где Его материальное тело?
2. Человек творит своё материальное тело (когда например ест и растёт) или нет?