Что есть Разум и Воля человека в духовном свете Небесного Учения?? Опции

[Николай Афанасьевич]

Что есть Разум и Воля человека в духовном свете Небесного Учения??

В Себе, сущностью, Бог есть Любовью и Мудростью, следовательно, творить Он может лишь из Себя, в Себе и Собою или Любовью и Мудростью в Себе, но при этом восприемником в Нем может быть она же Любовь и Мудрость, Его же, но как бы выделенная в Нем из Него (???, но она не Он, но Им есть, хотя при этом Его же любовью и мудростью, но выделенною), ведь ее Он не может творить (сохранять) из ничего (в ничем) в Себе, так как в Нем, такового не может быть. Если допустить, что это так, то эта выделенная и адсорбированная в Нем любовь и мудрость и есть Волею и Разумом творимого человека в его единственности (множественность его здесь можно не рассматривать). Думаю, что этот вопрос затрагивает, очень многое, но если его возможно сколь нибудь, в общих чертах, по сути, увидеть, то, и это многое можно будет видеть более определенно. Понимаю, что Любовь и Мудрость нельзя при этом рассмотрении уподоблять некоему предмету, как-то телу человека и т.п., но так как мы сами обладатели или потенциальные носители оных в себе, оттого, думаю, в возможности сколь нибудь можем быть способными то увидеть в себе.
Если кто в силах и ему угодно отвечать на мой вопрос, по возможности ответьте по простому, т.е. не злоупотребляя цитатами из Учения.
Если мною неясно вопрос сформулирован, надеюсь, что смогу его уточнить.

Думаю, что мой вопрос адресован Александру Валентиновичу, конечно, если он сочтет, то возможным для себя.

С уважением, Николай.

[Андрей]

Что есть Разум и Воля человека в духовном свете Небесного Учения??

В Себе, сущностью, Бог есть Любовью и Мудростью, следовательно, творить Он может лишь из Себя, в Себе и Собою или Любовью и Мудростью в Себе, но при этом восприемником в Нем может быть она же Любовь и Мудрость, Его же, но как бы выделенная в Нем из Него (???, но она не Он, но Им есть, хотя при этом Его же любовью и мудростью, но выделенною), ведь ее Он не может творить (сохранять) из ничего (в ничем) в Себе, так как в Нем, такового не может быть. Если допустить, что это так, то эта выделенная и адсорбированная в Нем любовь и мудрость и есть Волею и Разумом творимого человека в его единственности (множественность его здесь можно не рассматривать). Думаю, что этот вопрос затрагивает, очень многое, но если его возможно сколь нибудь, в общих чертах, по сути, увидеть, то, и это многое можно будет видеть более определенно.

Здравия желаю!

Если правильно понимаю суть вопроса, то ответ можно представить в виде следующего примера.

Допустим все мы ПК, а Бог - суперкомпьютер и-нета. Нас производят и дают операционку. Мы можем "вариться в србственном информационном соку", но, если мы подключяемся к сети Создателя, то получаем от него бесконечное програмное обеспечение и возможность служить другим своими рессурсами. Итак, сами мы ничего не продуцируем, а заимствуем все полезное от главного ПК, хотя с виду определить, кто является источником - нельзя и программы в первоисточнике и копиях - одинаковы.

Можно также сказать следующее: без Него, мы словно само железо без электропитания и связи, можем прожить свою железную жизнь и развалиться со временем, но если мы подключяемся к Нему - наши персональные данные сохраняются и после выхода из строя физического пк-носителя.

Это, конечно, грубый пример, но определенным образом он, на мой взгляд, отражает суть.
Уточнять и развивать его можно, но для этого надо переходить к Слову и Учению.