Апостол Павел, его судьба в иной жизни., SE 4321. Опции

[Виталий Сардыко]

SE 4321.

О Павле.

Долгое время он был спереди, немного справа, и казалось что он может наслаждаться счастьем, но всё время, когда он имел возможность, он говорил против истин веры. В конце, некоторый дух из верхних мест был раскрыт, он утверждал что руководил им [Павлом]. Он утверждал вполне уверенно о себе как о том, кто управлял им, управлял всем у него, убеждая [Павла] себя его богом, даже выдыхая во вне сферу как если бы он был Господом. Но он был дьяволом который воображал себя тем самым дьяволом, согласно общему мнению, что соблазнил Адама и Еву. Он был отослан в ад, в его пещеры, где он представлялся справа под моими ногами, и в конце он был поднят, окружённый облаком, которое было его фантазией. Павел говорил с ним, мне было дозволено слышать это, - говорил что он хочет быть его товарищем, и уйти с ним, и сделать его богом.
Они стали товарищами, и быстро ушли, пытались обмануть тех кто был здесь, но были отвергнуты везде куда приходили.

[2] Также, пока я спал, я был атакован прелюбодеями, и когда они осуществляли нападение, эти двое помогали им, и так упорно удерживали меня в разных грязных мыслях, что я с трудом избежал их. Прелюбодеи и прелюбодейки были наказаны, путём склеивания, это было их наказание,- быть склеяными вместе. И так как эти двоя были с ними, они также были подвергнуты такому же тяжкому наказанию. Так стало понятно всем что Павел имел такой же злой характер, и что его терпели до сих пор по некоторым причинам, он был подвержен наказаниям злых духов, из-за его злых дел. Я говорил с ним об этом, а теперь он среди разбойников представляющихся вокруг, в основном в пустыне.

Возможно позже переведу другие пункты, но там не сильно весёлый рассказ...

[Сергей Сур]

Ещё мысли по поводу Иуды Искариота:

В Слове сказано, что «…поскольку Он имел два состояния, то ясно, что Он имел два состояния перцепции. Он был в состоянии Прославления, то есть единства Человечности с Божественностью, когда Он постигал вещи, содержащиеся во внутреннем смысле…», а в состоянии умаления Он имел внешнее восприятие (AC 2098).

В состоянии внешнем, Он, глядя на апостолов, видел их как отдельных от Него людей, а в состоянии Прославления, Он, имея (согласно Слова) самую совершенную из возможных перцепций, постигал все качества, которые прообразовывали Его ученики внутри Себя. По видимости кажется, что Господь поступил жестоко с Иудой Искариотом, так как Он, зная все качества последнего, не говорил ему лично постоянно: «Одумайся, не предавай Меня», а дал Иуде предать Себя.

Но по истине, мы видим здесь величайшую Милость Господа к людям, в незыблемости Его Законов Провидения в отношении людей поступать и мыслить в свободе. Он говорил своим ученикам слова о том, что среди них есть неверующие (Ин. 6:64), давая им возможность каждому в свободе исследовать себя. Когда в последний час перед арестом Он говорит уже лично Иуде, что тот и есть предатель (Мф. 26:25, Ин. 13:27), последний уже не в силах изменить своих злых намерений по причинам, описанным Димой.