IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

3 страниц V < 1 2 3  
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
> О личности, соби и Боге
Ренат Х
сообщение 26.6.2013, 14:14
Сообщение #41


завсегдатай, второй степени
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 900
Регистрация: 26.1.2013
Пользователь №: 272



Людмила Господь не любит зла в восприемнике но самого восприемника.Вы написали что Господь любит зло как средство,я попросил вас привести мечто в Учении где так написано-"любит зло"Вы несколько ошиблись,из той фразы из учения что вы привели , следует что Господь любит всех и злых и добрых но не зло в них


--------------------
: "Господи, будь непрестанно рядом с нами, и возведи Лица Свои, и преклони их к нам. Учи нас, просвещай нас и руководи нами, ибо от себя мы никакого добра сотворить не в силах. И оживотворяй нас непрестанно, дабы дьявол не совратил нас, и не вложил бы зла в сердца наши, ибо знаем мы, Господи, что когда Ты не ведёшь нас, он ведёт, и вдыхает в нас зло всяческое, такое как ненависть, мстительность, лукавствование, лживость - как змей, дышаший вокруг ядом своим, ибо тогда он присутствует, возбуждает, и постоянно осуждает, и всегда, когда удаётся ему отвернуть сердце наше от Тебя, Боже, он входит, обитает в нас, и низвергает душу в ад. Освободи нас, Господи! Аминь.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Сергей Сур
сообщение 26.6.2013, 14:52
Сообщение #42


завсегдатай, второй степени
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 963
Регистрация: 4.7.2010
Из: г.Железногорск Красноярского края
Пользователь №: 250



Злое в восприемниках – это иллюзия, поэтому ады и находятся за пределами Большого Человека.
Цель Любви Господа – всех сделать счастливыми, средства для достижения этой цели у Господа разные, но цель всегда достигается (иначе и не может быть), ибо и в аду демоны находятся в своём, хоть и чисто иллюзорном счастье. Другого им просто не может быть дано.


--------------------
DLW 414...но любовь, или воля, не может возвышаться (в теплоту Неба) чем-либо, принадлежащим почести, славе или выгодам, как предполагаемой цели, но единственно возвышается она любовью служения, не для самого себя, а для ближнего...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Николай Афанасьевич
сообщение 27.6.2013, 19:45
Сообщение #43


завсегдатай, второй степени
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 568
Регистрация: 18.5.2009
Пользователь №: 243



Цитата(Людмила Овчинникова @ 26.6.2013, 13:51) *

Я как-то уже спрашивала (и не раз), но уточнения от Вас не получала. Возможно, Вы хотели сказать, что зло тоже происходит от Бога?

Предположим, шел человек по тротуару и вдруг на него сам по себе сваливается кирпич с крыши дома, возле которого человек проходил, положим, что человек при этом получает неизлечимую телесную травму.
Как вы думаете, Людмила, кто или что причинило, ему эту телесную травму, кто или что повинно в том, что с ним это произошло, т.е. кто или что является причиной произошедшего с этим человеком. Проще говоря, кто или что причинило ему это зло?
Предположим также при этом, что этот человек свободен от многих предрассудков в т. ч. и религиозных, иначе говоря, по предположению, положим, что он свободен от многого того, чему некоторые др. люди себя порабощают.
Как вы думаете, Людмила, кого или что будет винить этот человек в том, что произошло с ним, проще говоря, будет ли такой человек адекватен в отношении того что с ним произошло или нет?

Я не прошу вас Людмила отвечать мне на поставленные вам мною вопросы.
Ныне мне чуждо многое к чему тянутся и чем живут многие мои сверстники. Глупость и всякого рода дурь людская мне весьма неприятны, поэтому насколько для меня возможно и в моих силах я стараюсь от таковых удалятся. Также насколько возможным бывает для меня, удаляюсь от суждений о том, что хорошо и что плохо, что злом и что добром, как правильно и как неправильно и т. д.
Ястребу предопределено быть хищником, голубю же, нет, те же, которые себе или другим это очевидное представляют иначе, без сомнения, малые дети, невежды в сем или лгуны или же безумцы. Отсюда, ведь нелепо было бы для меня, понимая все это, надеяться и верить в то, что волк противно своей природе станет вдруг дружить с овцою и т. д.
Не во власти человека переменить, чью либо природу, или же, предопределенную ему или другому судьбу, по крайней мере, я ныне стараюсь помнить об этом всегда, чтобы не соблазнять ни себя, ни других в отношении этой простой истины.
Тем же, кому по нраву, тем или иным образом выражать и демонстрировать свои чувства и эмоции, я не желаю быть слушателем, попутчиком и судьёю, ибо, лесть, лицемерие и т. д., проще говоря, лукавство, мне неприятны. Мне весьма неприятны душеприказчики, и наоборот, поэтому насколько возможным бывает для меня, общаясь с людьми, стараюсь обращаться к возможностям и способностям их разума (рассудка), и не «педалировать» при этом их чувства, это весьма трудно, да и не всегда бывает возможным.
Ведь разум для того и даруем, чтобы им пользовались в полной мере должным образом и чтобы он мог при этом в должной мере служить своему предназначению, я так это понимаю. У каждого индивида в теле человека свое предназначение и свое служение, и насколько тело способно ко многим действиям в одночасье, настолько оно и совершеннее и оттого совершеннее и сам человек. Разве могут быть счастливыми те из людей, которые ищут для себя «машинного удовольствия», т.е. руководства и указаний других (зомбирования), таковое противно природе человека и делающие так, разве этим не грешат против своей природы и пред Богом?

Лк 8. 17 Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.
18 Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь.
Мф 25. 24 Подошел и получивший один талант…
28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет;
Мф 13.12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится,
а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет[b];
13 потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;
14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите - и не уразумеете, и глазами смотреть будете - и не увидите,


Мир дому сему.
Николай.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Людмила Овчинникова
сообщение 28.6.2013, 10:54
Сообщение #44


завсегдатай
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 278
Регистрация: 18.3.2006
Из: Россия, ДВ
Пользователь №: 9



Уважаемый Николай Афанасьевич,

Судя по Вашему последнему сообщению, я чувствую, что где-то обидела Вас. Если так, то простите великодушно! Ведь я не совершенна, даже очень далека от этого, поэтому, лучше было бы говорить мне прямо. Разве я обижаюсь, если мне делают замечания? Бывает больно, не скрою, но ведь это всегда к пользе. Это как отрывать старую гнойную корочку, очищая оставшуюся живую ткань.

Без лукавства скажу Вам, что для меня даже очень ценно Ваше (и всех остальных) замечание, только оно здесь очень уж размыто (не конкретно). И всё же я пытаюсь себе взять на ум что-то, дабы исправиться. Тем более, что сама себе (как бы сама) сделала установку на то, что я (лично) всегда представляю собой исключительно зло и ложь, а если и есть что-то доброе и хорошее, то это не моё, а от Господа. Мне так удобней (не списывать всё только на ад, ведь без моего участия не обошлось), ибо мой "зверь" (моя собь) очень и очень коварен и хитёр. Поэтому я пока что держу его в клетке, а если и выпускаю, то (стараюсь) на коротком поводке. Оттого было бы намного проще (для меня) и, наверное, эффективней, если бы мне говорили конкретно и прямо о моих замеченных грехах.

Чтобы Вы мне больше поверили, я даже признаюсь Вам в том, что гордыня "мудрствования" у нас семейная черта. Нам говорили: "Вот, вы, Овчинниковы, так любите поучать!". Да и не только это. Мне бы очень не хотелось, чтобы и сейчас мои ближние страдали от моего зла (заносчивости и гордыни), тем более, что Господь оказывает мне величайшую милость: постоянно спасает (вытягивает) из глубочайшего адского состояния, при этом безвозмездно одаривая (раскрывая) Своими Святыми Тайнами.

Мне бы очень хотелось поделиться и с Вами и всеми братьями и сёстрами новыми открытиями, т.к. вижу огромную пользу в том для всех нас. Но меня всё время сдерживает мысль о том, что я особь женского рода и мне не положено слишком "раскрывать рот", а больше молчать и впитывать то, что говорят мужчины. Мне это не обидно, а даже приятно, но только если они говорят разумное.

Цитата(Николай Афанасьевич @ 27.6.2013, 9:45) *
Не во власти человека переменить, чью либо природу, или же, предопределенную ему или другому судьбу, по крайней мере, я ныне стараюсь помнить об этом всегда, чтобы не соблазнять ни себя, ни других в отношении этой простой истины.

Как Вы и просили, я не стану отвечать здесь ни на какие Ваши рассуждения, а лишь один только (ободряющий) комментарий (из Слова) на эти, приведённые выше, Ваши слова:

"человекам это невозможно, Богу же все возможно". (Матф.19:26)

С искренними пожеланиями мира и Вашей душе, и всем нам, Людмила.


--------------------
Мир вам!

АС №1100: «…единственная цель знания – чтобы через него человек мог стать добрым. Когда он становится добрым, он имеет гораздо больше познаний, чем тот, кто знает неисчислимые вещи, однако не является добрым; ибо то, что последний стремится найти через многие каналы, первый уже имеет».
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Ренат Х
сообщение 28.6.2013, 11:02
Сообщение #45


завсегдатай, второй степени
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 900
Регистрация: 26.1.2013
Пользователь №: 272



хорошо написано,правильно.Хотя женщинам свойственны другие служения


--------------------
: "Господи, будь непрестанно рядом с нами, и возведи Лица Свои, и преклони их к нам. Учи нас, просвещай нас и руководи нами, ибо от себя мы никакого добра сотворить не в силах. И оживотворяй нас непрестанно, дабы дьявол не совратил нас, и не вложил бы зла в сердца наши, ибо знаем мы, Господи, что когда Ты не ведёшь нас, он ведёт, и вдыхает в нас зло всяческое, такое как ненависть, мстительность, лукавствование, лживость - как змей, дышаший вокруг ядом своим, ибо тогда он присутствует, возбуждает, и постоянно осуждает, и всегда, когда удаётся ему отвернуть сердце наше от Тебя, Боже, он входит, обитает в нас, и низвергает душу в ад. Освободи нас, Господи! Аминь.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Николай Афанасьевич
сообщение 28.6.2013, 22:51
Сообщение #46


завсегдатай, второй степени
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 568
Регистрация: 18.5.2009
Пользователь №: 243



У каждого человека свой ум, свое тело, своя судьба и т.д. и т.д., то же самое суть можно сказать о чем угодно, ибо все вещей по своему одухотворенно. Я не могу быть на кого-нибудь в обиде (ни наяву, бодрствуя, ни, думаю, что и во сне), если кто-нибудь об этих вещах станет мыслить иначе, ругаться об этом или смеяться над тем, что я ныне написал, писал, или может, еще напишу. Но всякое насилие над чьей-либо душою мне неприятно видеть умом моим (даже если это, например, насилие над душой змеи, хотя мне и приходилось их истреблять, и пр.) и поэтому насколько возможно стараюсь оного избегать, и стараюсь также не делать ничего такого и подобного в отношении других людей. Как прикажете мне обижаться на крокодила, ястреба, змею, бурю и т.д. за то, что они есть то, что они есть. Стараюсь также, насколько для меня это бывает возможным, не вершить суд, т.е. не выискать правых или виноватых, добрых или злых, умных или глупых, красивых или некрасивых, чувственных или бесчувственных, проще говоря, бесчисленных аффектов для себя. Говорю, и пишу, также в надежде, как и все прочее, что делаю, но стараюсь себя при этом всегда сдерживать и особенно в этом. Я также хорошо понимаю, то, что говорят, - от судьбы не уйдешь и не убежишь, но вот понимаю я это выражение по своему, т.е. так, как мне его дано понимать…
Думаю, сего будет довольно, ибо для чего все такое…
Каждый человек по своему настоящему состоянию, зрит мир, так как он его зрит, ибо иного ему не дано (я так суть этого понимаю и мыслю). Каждому свое предопределено…, а если кто хочет мыслить, и мыслит, иное об этих вещах и пр., я ему в том не судья и не душеприказчик.
Здравия вам Людмила души и тела!
Мир дому сему.
Николай.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения

3 страниц V < 1 2 3
Ответить в эту темуОткрыть новую тему

 



Текстовая версия Сейчас: 28.3.2024, 15:54