О репрезентациях и соответствиях в супружестве Опции

[Сергей Полывка]

Разумное замечание Сергея.
Ведь книга «Супружеская любовь» - это не учебник по домашнему бытоустройству, как допустим книга «О землях во Вселенной» - не книга о разных планетах Солнечной системы. И как для некоторых стало соблазном знание о необитаемости описанных там планет, так и перечисление «неизлечимых недугов», каковые таковыми являлись во времена Сведенборга, как то - венерические заболевания, проказа, цинга и т.д., которые сейчас излечимые, вовсе не говорит о ложности и противоречии текста Священного Писания, ведь на то это и Священное Писание, что говорит оно не о временном и пространственном, не о любовницах, которых можно брать и оставлять в разные периоды, а говорит о вещах, которые только в природном, оторванном от Господа (а вернее - извращённом) восприятии, видятся вещами грубыми и приземлёнными.

В случае с непонятносями связанными соотношением этих 2-смыслов, могу для сомневающихся сказать следующе: вся Л.С. в смысле более приближенном к пониманию ангельскому или внутреннему, говорит об отношении человека к его учению веры где общим ключем может служить понятие "совесть" (laweful; unlawful) которой человек должен руководствоватсья в отношению к пониманию каждого из этих (смыслов)

[Сергей Полывка]

В случае с непонятносями связанными соотношением этих 2-смыслов, могу для сомневающихся сказать следующе: вся Л.С. в смысле более приближенном к пониманию ангельскому или внутреннему, говорит об отношении человека к его учению веры где общим ключем может служить понятие "совесть" (laweful; unlawful) которой человек должен руководствоватсья в отношению к пониманию каждого из этих (смыслов)

Хочу приложить здесь мое «следущее» размышлентие котое хотел-бы виложить на сайте....
Может Вам оно покажется употребительным....
Хочу продолжить размышлентия на тему Л.С.....Это уже касающеесе 1-ой части....
Так как воля восходящая в высшую степень теплоты соответствует «жене» и разум , восходящий в высший свет- «мужу» то в таком случае эта воля репрезентирует и возможно соответствует «Отцу» или Богу от вечности и разум также репрезентирует и возможно соответствует «Сыну» или Божественной человечности, и - это тогда именно та «адаптированная Божественная Человечность" как мне кажется, о которой сейчас идет речь в проповедях, и в особенности Талка....

[Виталий Сардыко]

это совершенно правильно, если понимать их "Раздельно"; Но, если понимать их как "Одно", тогда нет противоречия

Это так уже во второй фазе возрождения, которое именуется истина из блага, в первой фазе возрождения или истины ведущей к благу, они в человеке возрождающемся по-видимости разделены, хотя истина что ведёт к благу исходит от Сына И Отца как целого.

Иными словами,- Сын Человеческий в человек возрождающемся Господом становится Сыном Божьим.
Если вы это имели ввиду то всё правильно, если только первую фазу то не совсем правильно.

Тоже самое есть и в Супружеской Любви, этап когда истина ведёт к благу это фаза восхождения СЛ к Господу от которого она нисходит в умы любящих, а есть вторая фаза когда из уже установленного соединения истины с благом происходит нисхождение, т.е истина из блага. Первый этап соответствует пред обручальному этапу в СЛ, второй этапу от обручения до заключения брака. см. пункты 302-315 книги СЛ. А также Индекс СЛ 1 и 2.

[Сергей Полывка]

Это так уже во второй фазе возрождения, которое именуется истина из блага, в первой фазе возрождения или истины ведущей к благу, они в человеке возрождающемся по-видимости разделены, хотя истина что ведёт к благу исходит от Сына И Отца как целого.

Иными словами,- Сын Человеческий в человек возрождающемся Господом становится Сыном Божьим.
Если вы это имели ввиду то всё правильно, если только первую фазу то не совсем правильно.

Тоже самое есть и в Супружеской Любви, этап когда истина ведёт к благу это фаза восхождения СЛ к Господу от которого она нисходит в умы любящих, а есть вторая фаза когда из уже установленного соединения истины с благом происходит нисхождение, т.е истина из блага. Первый этап соответствует пред обручальному этапу в СЛ, второй этапу от обручения до заключения брака. см. пункты 302-315 книги СЛ. А также Индекс СЛ 1 и 2.

Интересно; а ведь тот, кто не принимает 1-ой части сказанного, тот также не воспринимает и 2-ой, то есть: не воспринимающий того что Воля есть восприемник Божественного благого, отделяет небесную составляющую от духовной составляющей Божественного наития и тем самым обращает Господа в простого книжника и учителя как тот ученик в Евангелие: Учитель, благий, что мне делать чтобы наследовать жизнь вечную? Итд…..