Богочеловек Опции

[Ренат]

Вот люди спрашивают у меня-"Он говорил- Филипу-как же ты говориш Мне показать вам Отца,столько времени Я с вами а вы не знаете Меня.".....

и в тоже время Он молится Отцу! и просит Его, " Да минует меня чаша сия, впрочем не Моя но Твоя Воля будет"... т.е Он принимает волю Отца!
так как Он и Отец, могут быть ОДНОЙ личностью- не понятно.... а вот что это ДВЕ личности в Одной, тогда да... это вполне понять можно...

Ну вот как им дать понять простыми словами суть Боговоплощения.
Искушаться Сам Иегова не мог,с другой стороны мы знаем что это Иегова вочеловечился,ведь не можем мы говорить о двух личностях.Искушениям подвергалось человеческое,просто не очено понятно -человеческое это же не вторая личность,значит искушался Иегова?Говориься о том что до воскресения Господь был Богочеловеком,так вот это человеческое это абстрагированный от Себя Иегова?Ведь не плоть искушается а личность,и если не Иегова искушался тогда что же -человеческое от Марии,но ведь это просто плоть.?

Еще спрашивают-"и как тело, может молиться СВОЕЙ душе?"----насколько я понимаю это в состоянии искушения абстрагированный от Себя Иегова,ведь если не так тогда тут две личности,ведь не может же быть человеческое от Марии второй личностью.

[Сергей Сур]

«…….Тем не менее, тело от Марии не было Сыном Божиим. Это не тело от Марии, не душевная (mental) наследственность, которую Господь получил от неё, делала чудеса; не душевная наследственность говорила слова, когда Он учил. Но тело от Марии было необходимо для того, чтобы Божественное, нисходя, могло бы двигать земными руками и провозглашать земными губами Божественную мудрость. Божественное, следовательно, открывало себя посредством тела от Марии. Чтобы люди видели это Божественное, они видели Господа; то есть, так Бог стал видимым для них.
Не все видели….» (Erik E. Sandstrom «Additamentum» 1980)