![]() |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
![]() ![]() |
![]() |
Фёдор |
![]()
Сообщение
#1
|
![]() завсегдатай ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 234 Регистрация: 26.9.2006 Из: Москва Пользователь №: 24 ![]() |
Всем форумчанам привет!
Существует ли полный список (в виде текстового файла) всех проповедей А. Васильева? можно конечно собрать их все в одну папку, и сформировать его программно, но может список уже имеется? мне это нужно для обсуждения полезности той или иной проповеди. |
Дмитрий М. |
![]()
Сообщение
#2
|
новый участник форума Группа: Пользователи Сообщений: 47 Регистрация: 20.7.2012 Пользователь №: 268 ![]() |
И еще было бы хорошо поделить этот список тематически.
|
Фёдор |
![]()
Сообщение
#3
|
![]() завсегдатай ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 234 Регистрация: 26.9.2006 Из: Москва Пользователь №: 24 ![]() |
Александр Валентинович, больше вопрос к вам, но слушаю и всех остальных.
Мое восприятие постоянно уводит либо на собственное тело и сосредоточение на нем, либо на внутренние состояния (соби). В итоге, я до сих пор не могу нормально читать даже в первой проповеди "Новая Церковь -первое знакомство" о Церкви как о теле и проч. Вопрос, стоит ли ознакомиться посерьезнее циклом "Об отличии духовного и природного", О восприятии жизни от Господа? Во второй из упомянутых работ внимательно прочел первую часть, далее бегло. Да, если конечно разбираемое там "тело восприятия" имеет нечто общее с употреблением слова тело в той первой проповеди. Или все таки лучше придерживаться принципа идти по проповедям строго последовательно, и лучше пропустить то, что плохо воспринимается, чем вот так обращаться к более поздним проповедям для разбора ранних? |
Васильев Александр |
![]()
Сообщение
#4
|
![]() Священник Новой Господней Церкви ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 771 Регистрация: 17.3.2006 Из: г. Львов, Украина Пользователь №: 6 ![]() |
все таки лучше придерживаться принципа идти по проповедям строго последовательно, и лучше пропустить то, что плохо воспринимается, чем вот так обращаться к более поздним проповедям для разбора ранних? Да, я всегда советую именно это. Логика создания текстов проповедей и классов была именно такова - развитиие от более простого, к более сложному. Кстати, там часто находится гораздо больше, чем можно "взять" при первом прочтении. Так что тут рекомендуется и определённая цикличность прочтения. -------------------- Лишь после возрожденья своего человек впервые обретает свободу, пребывая до этого момента в абсолютном рабстве, ибо в рабстве он, пока им правят похоти и заблужденья, потому что свобода есть владычеством стремлений ко благу и к истине. (AC 892)
|
![]() ![]() |
Текстовая версия | Сейчас: 15.8.2024, 2:37 |