Солнце мира духовного, искушение Господа, дискуссия из темы о Солнечной активности Опции

[Сергей Сур]

Всем Доброго дня!
Нарисовал ещё одну схему, иллюстрирующую связь человека через Слово с Господом.
По казательности видится, что когда человек читает Слово, то из-за этого Ангел видит в реальной видимости соответствующую картину, но по Истине здесь процесс в раздельных степенях, где Цель - сочетание в Любви с Господом; Причина - реальные видимости Ангела, как отображение его Служений; Действие - буквальный смысл Слова в органических субстанциях человека, как актуальное дело по Слову.

[Ренат]

У меня в связи с вышеизложеным постом возникает ощущение что автор несколько не адекватно излагает мысли,совершенно не в тему.
И к чему выделять -"не бывает пророк без чести"?
Я считаю что человек должен быть прост и откровенен.

[Николай Афанасьевич]

Лк 12.31
наипаче ищите Царствия Божия,

Ключами для вхождения в Царство Божие, - тексты священного Писания, вратами его, - разум, и он же полем Царства или сущностью его в разуме, когда оно нами познаваемо разумом во внутреннем человека (духа). Преддверием его, внешнее человека, если оно им здраво используемо, и он в возможности того; средствами преддверия служит всякого рода здравое научение, многим научностям во внешнем его, по опыту, это то многое, что нами в той или иной мере познаваемо; средства для различения, сколь мы обретаемся в здравом научении, нам даны, важно чтобы они нами не были пренебрегаемы и правильно нами были используемы. Если познаваемое и обретаемое нами во внешнем, должным образом познаваемо, и мы обретаем его не противно разуму внутреннего, мы обретаем рассудок или рациональное внешнего разума, в противном случае мы безрассудны и не в возможности познавать и обретать внутреннее разума, или же в духе внутреннего человека нет ничего от духа Христова.
Отсюда, из сказанного, можно очевидно видеть, что во внутреннее разума нам возможно войти из внешнего его (преддверия или рассудка), и никак это невозможно сделать иным путем. Воображаемое оно лишь воображаемое, т.е. ничем в отношении сущности (ее бытийности или ее бесконечного), чувственными флуктуациями (хаотичными колебаниями) мозга во внешнем.

Суть действия покупающих получить, суть действия продающих, та же, но первые по недостатку, вторые по избытку. Если суть действия, например, на форуме, та же, то получат и покупающие и продающие, если же к тому прилагаемо ими иное, будут в недостатке, как первые, так и вторые. Сутью действия, полагаемая в нем цель, если цель содержит в себе вечность или Бога, будут и соответственными ей действия, если она эфемерна (преходяща), соответственно ей будут и действия. Внешнее лишь видимость бытийности и ею не есть, бытийность, - Есть Сущий Бог; оно (внешнее) мертво собою и не есть истинной жизнью, по Истине, некое подобие (казательность) жизненности оно имеет от внутреннего.

Мф 8.
21 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.

Его отец, (от) мир(а) сей(го), по нему он обрел нечто от мира сего преходящего, но если оно преходяще, то зачем ему опять обращать себя к нему…? Пусть хоронят мертвое, те, которые уже мертвы по своему состоянию, а потому не в возможности делать ничего иного и т.д.
Мир дому вашему!
С уважением, Николай.