IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

> Молитва в Новой Господней церкви
Андрей
сообщение 29.10.2010, 12:41
Сообщение #1


участник
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 115
Регистрация: 17.3.2006
Из: Христианское
Пользователь №: 8



Как известно, молитва является неотъемлемой частью христианской практики и других религий. Но каковы особенности молитвы в Новой Господней церкви? Многие ее члены пришли в церковь с некоторыми осмысленными традициями и пониманием молитвенного правила. Какова ее роль в нашем богопочитании и какова молитва сторонников Новой Господней церкви?
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
 
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
Ответов
Дмитрий
сообщение 28.1.2011, 0:12
Сообщение #2


Св. Новой Церкви
***

Группа: Главные администраторы
Сообщений: 627
Регистрация: 17.3.2006
Из: Украина
Пользователь №: 7



Вот еще некоторые цитаты:

.... каково побуждение, такова и молитва. Духовное побуждение - это то, что называется благолюбием к ближнему. Пребывать в этом побуждение и означает пребывать в истинном богопоклонении; молитва же - это то, что проистекает из него. Из этого очевидно, что существеннейшее богопоклонения заключено в жизни благолюбия, и что положение [тела во время молитвы] и молитва представляют собой посредия [instrumental] AE 325

...a life of charity is to will well and do well to the neighbor; to act in every work from justice and equity, from good and truth, and also in every duty; in a word, the life of charity consists in performing uses. (ibid)

О том, что в молитве не должно быть многих слов и повторений:
As Divine worship itself consists primarily in the life, and not in prayers, the Lord said, that in praying there should not be much speaking and repetition, in the following words: In praying, use not vain repetitions, as the heathen do; for they think that they shall be heard for their much speaking. Do not make yourselves, therefore, like them (Matt. 6:7-8). (AE 325)

"Поскольку молитвы таковы, каковы природа человеческого сердца, то, следовательно, те молитвы, которые человек возносит, когда сердца его пребывает во зле, не являются истинными молитвами богопоклонения, то поэтому говорится, "если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь" [Псалом 65:18] - это означает, что Он не примет такое богопоклонение. Сердце человека - это любовь, и любовь человека - это сама жизнь его, и следовательно, молитвы человека согласуются с природой его любви, или же с качеством его жизни; поэтому следует, что молитвы означают жизнь его любви и благолюбия, или что эта жизнь имеется в виду под молитвами, в духовном смысле" (AE 325)

"Нас также учат у Исайи, что перед тем, как мы омыты или очищены от зол, Бог не слышит наших молитв" (ИХР 329)

См. также ИХР 539

"Человек постоянно молится, когда он пребывает в жизни благолюбия, хотя при этом он молится не устами, но сердцем; ибо то, что принадлежит любви, постоянно пребывает в мысли, даже когда он не осознает этого." (AE 325)
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения

Сообщений в этой теме


Ответить в эту темуОткрыть новую тему

 



Текстовая версия Сейчас: 18.5.2024, 16:02