Искушения и собь |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Искушения и собь |
Сергей Сур |
5.9.2013, 5:47
Сообщение
#181
|
завсегдатай, второй степени Группа: Пользователи Сообщений: 963 Регистрация: 4.7.2010 Из: г.Железногорск Красноярского края Пользователь №: 250 |
Как писал в своих лекциях «How to Think of the Divine Unity and Trinity» в 1858 году Dr. Jonathan Bayley: Никогда не слышал про такого в НГЦ http://www.hymntime.com/tch/bio/b/a/y/bayley_j.htm -------------------- DLW 414...но любовь, или воля, не может возвышаться (в теплоту Неба) чем-либо, принадлежащим почести, славе или выгодам, как предполагаемой цели, но единственно возвышается она любовью служения, не для самого себя, а для ближнего...
|
Виталий Сардыко |
5.9.2013, 9:45
Сообщение
#182
|
завсегдатай, второй степени Группа: Администраторы Сообщений: 1 387 Регистрация: 9.3.2006 Из: Санкт-Петербург. Россия. Пользователь №: 3 |
Цитата То есть любовь сединяясь с мудростью.оканчивается в своей форме и эти формы есть осязательные и видимые предметности в духовном мире, ведь иначе и быть не может.Ведь без формы любовь и мудрость лишь отвлеченные понятия призраки. Любовь и мудрость соединяются в служение. |
Дмитрий |
7.9.2013, 19:45
Сообщение
#183
|
Св. Новой Церкви Группа: Главные администраторы Сообщений: 627 Регистрация: 17.3.2006 Из: Украина Пользователь №: 7 |
тут скорее об изменение состояния восприемников... Да, состояния у ангелов меняются, в некоторых они пребывают в большей любви, в некоторых - в меньшей, в некоторых - радуются, иногда (судя по частоте упоминания этого чувства в Слове) - опечаливаются, что тоже присуще любви, хотя это совершенно иная печаль и совершенно иное страдание, нежели печаль и страдание демонов (равно, как удовольствие ангелов отличается от удовольствия демонов). Что же касается людей, то у них все субстанциональное, существенное в страдании, происходит из двух источников, либо от Господа, либо из ада. Все, что относится к жизни, относится и у чувствам. Памятуя об этом, может кое-что прояснить следующая цитата: "Обычно думают, что жизнь человека — его собственная, то есть что он не только вместилище жизни, а сама жизнь и есть. Такое общее убеждение сложилось потому, что кажется, будто человек живёт, то есть чувствует, думает, говорит и действует, как бы совершенно от самого себя . Вследствие этого утверждение, что человек — вместилище жизни, а не сама жизнь, непременно воспринимается как нечто неслыханное или парадоксальное теми, чье мышление основано на чувствах, поскольку это противоречит видимому положению вещей. Я связал с внешней видимостью источник неверного убеждения, будто человек есть жизнь, и, следовательно, жизнь, введённая в человека при сотворении, передаётся затем по наследству. Однако причина этого заблуждения, основанного на видимости, в том, что большинство людей в настоящее время природны и лишь немногие духовны; природный же человек основывает свои суждения на внешней видимости и заблуждениях, ею обусловленных, которые диаметрально противоположны данной истине, что человек не есть жизнь, а служит лишь вместилищем жизни." (ИХР 470). |
Дмитрий |
7.9.2013, 19:57
Сообщение
#184
|
Св. Новой Церкви Группа: Главные администраторы Сообщений: 627 Регистрация: 17.3.2006 Из: Украина Пользователь №: 7 |
Об ощущениях людей и ангелов (их состояниях) я в последних моих сообщениях на форуме ничего не писал. Цитаты из Слова о принадлежности жизни ангелов, а следовательно и чувств, Господу, возможно, и могут пролить некоторый свет на непростой вопрос о происхождении небесной печали, а следовательно и связанных с ней страданий у ангелов и людей. |
Дмитрий Левашов |
7.9.2013, 23:35
Сообщение
#185
|
завсегдатай Группа: Пользователи Сообщений: 488 Регистрация: 4.7.2011 Из: Россия Пользователь №: 261 |
"Обычно думают, что жизнь человека — его собственная, то есть что он не только вместилище жизни, а сама жизнь и есть. Такое общее убеждение сложилось потому, что кажется, будто человек живёт, то есть чувствует, думает, говорит и действует, как бы совершенно от самого себя . Вследствие этого утверждение, что человек — вместилище жизни, а не сама жизнь, непременно воспринимается как нечто неслыханное или парадоксальное теми, чье мышление основано на чувствах, поскольку это противоречит видимому положению вещей. Я связал с внешней видимостью источник неверного убеждения, будто человек есть жизнь, и, следовательно, жизнь, введённая в человека при сотворении, передаётся затем по наследству. Однако причина этого заблуждения, основанного на видимости, в том, что большинство людей в настоящее время природны и лишь немногие духовны; природный же человек основывает свои суждения на внешней видимости и заблуждениях, ею обусловленных, которые диаметрально противоположны данной истине, что человек не есть жизнь, а служит лишь вместилищем жизни." (ИХР 470). Приведенная цитата абсолютно ясно показывает что жизнь у человека подлинная. Не имитация, не иллюзия - так как исходит от Бога. В другом месте так же говорится о том что жизнь дается во всей полноте и всем без исключения. Если бы жизнь можно было измерить, то это звучало как всем поровну. -------------------- Я ухожу с этого сайта потому что идеология его заправителей ведёт не в Царствие Небесное и не имеет ничего общего с Новой Церковью Господа - Новым Иерусалимом. Подлые и трусливые дела - этому доказательство. А идеология лжива и паразитирует на миссии Сведенборга.
|
Ренат Х |
7.9.2013, 23:55
Сообщение
#186
|
завсегдатай, второй степени Группа: Пользователи Сообщений: 900 Регистрация: 26.1.2013 Пользователь №: 272 |
Жизнь то подлинная и она дар,но она видимость что наша,живет Господь толко,.странно Дмитрий что вы игнорируете это всегда
-------------------- : "Господи, будь непрестанно рядом с нами, и возведи Лица Свои, и преклони их к нам. Учи нас, просвещай нас и руководи нами, ибо от себя мы никакого добра сотворить не в силах. И оживотворяй нас непрестанно, дабы дьявол не совратил нас, и не вложил бы зла в сердца наши, ибо знаем мы, Господи, что когда Ты не ведёшь нас, он ведёт, и вдыхает в нас зло всяческое, такое как ненависть, мстительность, лукавствование, лживость - как змей, дышаший вокруг ядом своим, ибо тогда он присутствует, возбуждает, и постоянно осуждает, и всегда, когда удаётся ему отвернуть сердце наше от Тебя, Боже, он входит, обитает в нас, и низвергает душу в ад. Освободи нас, Господи! Аминь.
|
Дмитрий Левашов |
8.9.2013, 16:07
Сообщение
#187
|
завсегдатай Группа: Пользователи Сообщений: 488 Регистрация: 4.7.2011 Из: Россия Пользователь №: 261 |
Жизнь то подлинная и она дар,но она видимость что наша,живет Господь толко,.странно Дмитрий что вы игнорируете это всегда Интересно наблюдать как живет только Господь. Само собой, отбросивши в сторону его подарок - исключительно из-за следования эталону честности: ведь это Его. Он сам по себе, а мы - сами по себе. Ничего личного, естественно, так как личное - это тоже Его. Для нас он везде и во всем, Он все делает и все осуществляет. Нас фактически нет. Достоевский озвучил такую формулу: если Бога нет, то все позволено. Но он, скорее всего, даже не мог подозревать другой адский прием: раз ничего нет, значит и Бога нет. Потому что даже некому позволять или не позволять. -------------------- Я ухожу с этого сайта потому что идеология его заправителей ведёт не в Царствие Небесное и не имеет ничего общего с Новой Церковью Господа - Новым Иерусалимом. Подлые и трусливые дела - этому доказательство. А идеология лжива и паразитирует на миссии Сведенборга.
|
Текстовая версия | Сейчас: 4.8.2024, 10:22 |