Мужчины и женщины: различия пути спасения Опции

[Андрей]

Как известно из книг Третьего Завета, между мужчиной и женщиной существует определенное различие, которое кратко можно представить в такой цитате ("Десять заповедей"):

"Мужчина сотворен быть пониманием истины, а женщина сотворена быть любовью к благу, и, следовательно, мужчина есть истина, а женщина – благо. Когда понимание истины, которое есть мужчина, становится одним с любовью к благу, которое есть женщина, два разума соединяются в одно".

В книге "Любовь Супружественная" также объясняется, особенность становления духовного союза между супругами соединенными подлинной любовью, т.е. из двух - одного ангела. Однако, хотелось бы знать о пути их соединения и, соответственно, о пути преобразования и возрождения их (мужчины и женщины) в отдельности, поскольку известно, что есть различия, затрагивающие как минимум внешние проявления религиозной жизни.

Из своего скромного жизненного опыта мне вполне очевидно различное отношение мужчин и женщин к истине, знанию, науке: гораздо легче найти подлинного "мужчину-домохозяйку", чем настоящую "женщину-ученого", а если мужчины и занимаются "женскими" делами, профессиями, как-то - повар, парикмахер и т.п., то они это быстро делают "наукообразным искусством". Для женщин более интересна сама практика, само дело, а не та теория, которая к нему может относится.

В жизни церкви, в религиозной жизни вообще, в семейной религиозной жизни - очевидно отличия внутреннего строя имеют место. Хотелось бы иметь о них некое более четкое представление.
Буду признателен за комментарии.

[Виталий Сардыко]

[quote=Васильев Александр]Суть же раздельности любвей в каждом заключается в том (см. "Супружественную любовь"), что мужчина есть любовь служений (и, в конечном счёте, любовью какого-либо особого служения), и есть комплексом любвей служений в совокупности, женщина же есть любовью его соби вынесенной вне его, дабы любовь соби его пребывала не внутри, но наружно, и не совращала бы его внутренне, но бесконечно пребывала бы в любви извне.[/quote]

Это как мне кажется, касается человека духовного, а изначально мужчина и женщина так не соотносились, это видно из написанного в Бытие, где сначала говорится о создании человека Небесного в Бытие 1:27, позже где говорится о падении потомков Небесной Церкви, создание женщины описано как вынесение любви соби из мужчины.

Изначально же Господь создал мужчину и женщину как приемников или же формы, находящиеся в творении, которые могли бы стать приемниками (не собственниками) истин и благ соответственно. Т.е женщина или же благо было тогда первично, мужчина или же истина был вторичен. В нашем извращённом мире всё стало наоборот, мужчина стал первичен, а женщина вторична, и истина вышла на первое место.

С момента же пришествия Господа в мир, как написано в СЛ, Господь восстанавливает Супружескую Любовь, в её первичном Небесном Виде, поскольку без этого наше человечество обречено, т.е он пытается вернуть миру порядок когда благо первично, а истина вторична. Чтобы современная Новая Церковь не делала, как бы не корячилась, она будет гибнуть пока СЛ не восстановится в своём первозданном виде. Для этого должна быть сформирована новая доктрина церкви в основе, которой будет лежать учение о СЛ и том какого должно быть отношение к ней. Поскольку Господь и есть СЛ, или служение супружеской любви, т.е служение в котором соединяется благо и истина.