В п.4489 ТН написано, что Христианская Церковь по своему естеству, в своей внутренней форме была та же, что и представительная Церковь (Иудейская), представительства которой были отменены после Пришествия Господа в мир, поскольку они представительствовали Его.

Сыновья Иакова вырезали народ Еммора и Сихема (Бытие 34:26…), чем во внутреннем историческом смысле обозначается спасение (через смерть природную) от духовной смерти представителей сохранившейся Древнейшей Церкви от смешения их с состоянием Церкви новой, являющейся целиком внешней (п.4493).

То есть, как я понимаю, Христианская Церковь (до Второго Пришествия) была внешней, представительной Церковью, представители которой, подобно Иудеям, ждали земного Пришествия Спасителя для установления рая на земле и деяния которой представительствовали Господа в Его втором, внутреннем Пришествии. И возможно индейцы были почти полностью уничтожены ради их спасения в вечности, иначе бы они были бы заражены губительным для них состояниями Церкви, пребывающей только во внешнем.

На последних кадрах фильма Мела Гибсона "Apocalypto" жена, глядя из зарослей на стоящие у берега корабли приплывших европейцев, спрашивает своего мужа, главного героя фильма из доброго племени: "Мы пойдём к ним?", на что он отвечает: "Мы пойдём в лес, искать новый дом."

Тогда получается, что этим носителем был протестантизм, а не католицизм, так как латиноамериканские индейцы вплоть до Мексики вполне смешались с католицизмом.

Те, кто остались в живых. (Ряд индейских организаций и историков в США утверждают, что численность индейцев с 1500 года до 1900 сократилась с 15 млн до 237 тысяч.)

Вот как Х.Колумб описывал индейцев в 1492 году:

«Эти люди ни в чём не испытывали нужды. Они заботились о своих растениях, были искусными рыбаками, каноистами и пловцами. Они строили привлекательные жилища и держали их в чистоте. Эстетически они выражали себя в дереве. У них было свободное время, чтобы заниматься игрой в мяч, танцами и музыкой. Они жили в мире и дружбе. …Эти люди ходят, в чём их мать родила, но добродушны… их можно сделать свободными и обратить в нашу Святую Веру. Из них получатся хорошие и искусные слуги».

«50 солдат достаточно для того, чтобы покорить их всех и заставить делать всё, что мы хотим. Местные жители разрешают нам ходить, где мы хотим, и отдают нам всё, что мы у них просим».