Самоубийство по Учению Эм.-Сведенборга!!!, Является ли это смертным грехом в конце концов??? |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Самоубийство по Учению Эм.-Сведенборга!!!, Является ли это смертным грехом в конце концов??? |
Зоя Холодкова |
26.7.2010, 4:59
Сообщение
#1
|
участник Группа: Пользователи Сообщений: 105 Регистрация: 15.4.2010 Пользователь №: 247 |
Всем Здравствуйте,Мир Вам!!!Решила открыть такую щекотливую тему,как самоубийство!!!Хотелось бы узнать что про это Сведенборг писал и как он к этому относился,если есть такие данные,а затронула я её неспроста,хотелось бы знать где находятся мои некоторые знакомые,которые решили покончить жизнь,то есть ушли из жизни по собственной воли,а не по Божьей!!!И насколько это смертельный грех,как некоторые из церквей считают и учат,будь-то Православную???Мне небезразлично где сейчас находятся эти люди,так как они жили жизнью благостыни,любили истины и Бога в целом,но не выдержав натиска этой системы и жизни добровольно ушли из неё,так теперь они в аду или всё же нет??? Просто зная другие религии-например разновидность японской-самураи,они могли себя лишить жизни без проблем,зная при этом что убивают только тело,или взять ислам,для них кого-то подорвать с собой вместе тоже ничего не стоит,хотя лишать жизни других-это уже другой вопрос,здесь речь об одном человеке!!!Ну про Православие,Католицизм и Протестанство и др. мы знаем,что это страшный,сметрельный и непростительный грех,ну так ли это на самом деле???Вот мне и хотелось бы выяснить,как обстоит дело по Учению Сведенборга!!!То есть они (знакомые) жили и были набожными людьми во внутреннем смысле,но повторюсь,не выдержав натиска этой жизни-ушли по причинам-это понятное дело,без причины никто думаю самоубийством не покончит-просто так,так вот чтож им теперь в аду вечность околачиваться,как учат все те церкви??? А что Вы думаете Друзья-Форумчане по этому поводу???Если есть мысли,пишите,с большим ожиданием буду ждать,хотелось бы как-то эту проблему разрешить!!!С Уважением и с Любовью ко Всем Вам,Зоя.
|
Николай Афанасьевич |
28.7.2010, 22:20
Сообщение
#2
|
завсегдатай, второй степени Группа: Пользователи Сообщений: 568 Регистрация: 18.5.2009 Пользователь №: 243 |
Разве тьма не уходит когда приходит свет?
Разве тьма может желать и радоваться пришествию света или быть союзной ему? Разве состояние тьмы не противоположно состоянию света? Не есть ли состояние тьмы некоей относительной антибытийностью свету, лишь потому, что в ней не может быть явлена жизнь. В Боге (Истине) нет никакой тьмы, а если тьма имеет некое состояние в человеке, то не потому, что она есть чем-нибудь в сущности своей, но это лишь иллюзия в человеке, но не в Истине. Есть день и ночь, но лишь для человека, в сущности, в Боге того нет и быть не может, так как Он Есть Свет. Не говорим ли мы, - учение свет, а не учение тьма, вот только жаль, что немногие из нас размышляют о том, что же это может значить для нас, и послужит ли то нам ко благу. Насколько мы в Истине, настолько и Истина в нас, насколько мы во Благе, настолько и Благо в нас, иные сочетания попросту невозможны, иллюзия чувства и разума не может быть чем-нибудь в Истине. Поэтому, уверен, что для нас не есть возможным сочетать не сочетаемое. Нет мира в человеке между светом и тьмою, добром и злом, это можно ему увидеть в чем угодно, если того позволяет его состояние. Не дозревшие плоды бывают горьки. Всему свое время. Николай. КАТАРСИС [< гр. очищение] — термин, применявшийся Аристотелем в учении о трагедии; по Аристотелю, трагедия, вызывая страх, гнев, сострадание и пр., заставляет зрителя переживать эти чувства, тем самым как бы “очищая” его душевное состояние. |
Текстовая версия | Сейчас: 9.8.2024, 8:57 |