Зло |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Зло |
Ренат |
14.5.2012, 22:04
Сообщение
#1
|
завсегдатай, второй степени Группа: Пользователи Сообщений: 1 038 Регистрация: 27.9.2009 Из: азербайджан Пользователь №: 244 |
Когда прекратяться наитие вожделений зла в человека?Почему человек хочет избавится от зла,страдает но у него не получается?
-------------------- Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.
|
Ренат |
29.5.2012, 22:46
Сообщение
#2
|
завсегдатай, второй степени Группа: Пользователи Сообщений: 1 038 Регистрация: 27.9.2009 Из: азербайджан Пользователь №: 244 |
Совершенно верно в человеке живет Господь.
Для нас, очевидно, что те или иные пути различных действий телесных мы выбираем как бы сами собою, ну пути зла выбираем именно мы и не думаю что "как бы сами собою" чтобы дезавуировать действия чувственного в человеке---конечно человек может разное понимать под чувственным началом,но чувственное начало дезавуировать это все равно что лишить яблока вкуса и запаха,то есть вкушать полезное яблоко не ощущая его вкуса и запаха,а ведь вкус и запах яблока это соответсвие его полезности.То бишь чувственное может быть как здоровом(в котором оканчивается,обретая свою полноту все духовное)как и извращенное сфокусированное лишь на одном чувственном в отрыве от порождающего его духовного соответсвия. Пример такого убегания от всего чувственного мы можем наблюдать в примитивной Христианской церкви.,когда верующие так сказать умерщвляли плоть,отшельничали и т д. Аналогия с машинами не совсем точна,так как машина не имеет свободы и потому в случае поломки она не несет ответственности,человек же падая во зло ответственность несет и это доказательство того что выбор сделал он сам.,хотя есттественно способность жить имеет не от себя. -------------------- Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.
|
Николай Афанасьевич |
30.5.2012, 11:23
Сообщение
#3
|
завсегдатай, второй степени Группа: Пользователи Сообщений: 568 Регистрация: 18.5.2009 Пользователь №: 243 |
так как машина не имеет свободы и потому в случае поломки она не несет ответственности, человек же падая во зло ответственность несет и это доказательство того что выбор сделал он сам, хотя естественно способность жить имеет не от себя. Проиллюстрирую это на примере, например, человек имея все возможности соблюдать простые для него правила санитарии, игнорирует их, и заболевает, при этом он может заразить других своею болезнью, в любом случае, другим потребуется забота о нем, а также принимать прочие упреждающие меры если болезнь заразная, проще говоря, своим безрассудством он принуждает многих людей ко многим действиям, которые произошли по его вине. Ответственность его заключается именно в отношении многих прочих вещей творения, ибо все вещи Творения единым целым и взаимосвязаны между собой в той, или иной мере и тем, или иным образом. Малый ребенок, не имея многих возможностей, которыми обычно располагают взрослые люди, в подобных случаях будет невинным, по сей причине. Большой Человек существо единое... В отношении свободы воли или решений, замечу, что Бог неизменен как своею сущностью так и существованием, что, в общем то, в Нем одним единым, и поэтому и решения Его или Воля неизменны. С нашей же точки зрения, как мыслящих пространственно временных существ, т. е. конечных и ограниченных, нам представляется (кажется), что мы самостоятельно и свободно выбираем те или иные действия. Как это можно соотнести с неизменностью решений Бога, мне не представляется возможным доходчиво и просто изъяснять. Мир дому сему. Николай. |
Текстовая версия | Сейчас: 8.8.2024, 19:37 |