Зло |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Зло |
Ренат |
14.5.2012, 22:04
Сообщение
#1
|
завсегдатай, второй степени Группа: Пользователи Сообщений: 1 038 Регистрация: 27.9.2009 Из: азербайджан Пользователь №: 244 |
Когда прекратяться наитие вожделений зла в человека?Почему человек хочет избавится от зла,страдает но у него не получается?
-------------------- Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.
|
Николай Афанасьевич |
18.6.2012, 23:41
Сообщение
#2
|
завсегдатай, второй степени Группа: Пользователи Сообщений: 568 Регистрация: 18.5.2009 Пользователь №: 243 |
Сергей Сур, цитата: “Но как может образоваться «отдельное собственное» извращённое адское состояние из суммы множества влияния?”
С кем поведешься от того (или через него) и наберешься. Например, нечто или некто полагает времяпровождение (состояния) в том, чтобы есть, пить и т. д. и т. п., т. е. удовольствия его существования, суть телесных ощущений его тела (уровень восприятия удовольствий животными). Если интеллектуальные возможности людей направлены преимущественно на то, чтобы иметь в достатке эти телесные удовольствия, тогда они для таковых первостепенными, а интеллектуальные возможности служат тем или иным образом телесным удовольствиям (учеба, работа, семья и т. д. и т. п.). Так как таковые мнимые состояния людей против законов естественного порядка природы (мира сего), законы природы, будучи неизменными и могущественными в себе неизменно будут приводить к порядку эти отклонения в существе и существовании людей или животных. Так как это мнимое таковых людей направлено против естественных законов природы, а последние могущественны и неизменны в себе, то общее состояние этих людей будет перемежаться всплесками удовольствий и неудовольствий, проще говоря, нестабильностью их общего состояния выражающегося многоразличными способами. Сонм мнимых иллюзий и заблуждений Библия и Учение называют, условно, как некое собственное, т. е. ничего подобного нет в природе творимой Богом. Чем более противление вечным неизменным законам естественного порядка природы, тем более та или иная собь подвержена воздействию этого мнимого воображаемого “собственного”, или же, тем более она мертвой или пребывает в смерти. Мнимый плод, и действительный (истинный) плод не имеют ничего общего кроме слова “плод”, которое к мнимому относится лишь условно. Мир дому сему. Николай. |
Людмила Овчинникова |
19.6.2012, 12:44
Сообщение
#3
|
завсегдатай Группа: Пользователи Сообщений: 278 Регистрация: 18.3.2006 Из: Россия, ДВ Пользователь №: 9 |
законы природы, будучи неизменными и могущественными в себе Николай Афанасьевич, -------------------- Мир вам!
АС №1100: «…единственная цель знания – чтобы через него человек мог стать добрым. Когда он становится добрым, он имеет гораздо больше познаний, чем тот, кто знает неисчислимые вещи, однако не является добрым; ибо то, что последний стремится найти через многие каналы, первый уже имеет». |
Текстовая версия | Сейчас: 7.8.2024, 14:06 |