![]() |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
![]() |
Сергей Сур |
![]()
Сообщение
#1
|
![]() завсегдатай, второй степени ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 963 Регистрация: 4.7.2010 Из: г.Железногорск Красноярского края Пользователь №: 250 ![]() |
"Изумрудная скрижаль Гермеса", герметический "символ веры". Что это такое и почему в ней так много схожего с идеями Третьего Завета (Закон соответствий, всеобщая тройственность, принцип ментализма) ?
"В "Изумрудной скрижали" говорится, что все вещи произошли через посредство (mediatione) Логоса или через размышление (meditatione) Логоса. Это формулировка первого из основных принципов герметизма, так называемого принципа ментализма, согласно которому вся Вселенная есть не что иное, как мысленный образ, возникший в уме Всеединого." ""Вселенная есть нечто умственное – она содержится в уме всеединого". Так гласит изречение из Kybalion'a. Далее говорится, что "Всеединое создаёт в своём бесконечном разуме бесчисленные Вселенные, которые существуют в течение эонов"; и однако для всеединого созидание, развитие и упадок и смерть миллионов вселенных является как бы одним мигом". Итак, все, что существует в мире явлений, содержится в уме Всеединого; вся вселенная есть лишь мысленный образ, созданный бесконечным Разумом; но с другой стороны всеединое есть во всем, имманентно всему; хотя оно, пребывая в проявленной вселенной, все же бесконечно выше ее, ибо не исчерпывается ею и заключает в себе возможность бесконечных новых вселенных. Но если вселенная есть умственный образ, содержащийся в Разуме Всеединого, то в таком случае все есть иллюзия, все есть сон, лишенный всякой реальности! Ведь если мы проникнемся таким миросозерцанием, то мы станем какими-то беспочвенными идеалистами, совершенно непригодными для энергичной практической деятельности, которой от нас требует жизнь. Часто приходится слышать подобные мнения. Однако эти опасения совершенно не основательны. Законы вселенной не становятся менее незыблемыми оттого, что мы узнаем, что они лишь мысленные формы, созданные бесконечным Разумом. Нарушение этих законов приносит нам совершенно одинаковые страдания, как бы мы ни смотрели на вселенную: как на чисто материальный агрегат или как на результат взаимодействия энергий, или как на мыслящий образ, созданный Разумом Всеединого и содержащийся в Нем. Эти законы требуют от нас энергичной деятельности, и притом деятельности бескорыстной, направленной ко всеобщему благу; и всякая попытка ускользнуть от действия этих законов вызывает лишь жестокие страдания, заставляющие нас очнуться и понять, что закон нашей жизни нисколько не менее неумолим и реален оттого, что мы познали умственную природу вселенной и относительную нереальность материи и даже энергии." Это всё эхо Древнего Слова? http://psylib.org.ua/books/stran01/txt02.htm http://psylib.org.ua/books/stran01/index.htm -------------------- DLW 414...но любовь, или воля, не может возвышаться (в теплоту Неба) чем-либо, принадлежащим почести, славе или выгодам, как предполагаемой цели, но единственно возвышается она любовью служения, не для самого себя, а для ближнего...
|
![]() ![]() |
Ренат Х |
![]()
Сообщение
#2
|
![]() завсегдатай, второй степени ![]() ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 900 Регистрация: 26.1.2013 Пользователь №: 272 ![]() |
Извините что не по теме,известно что демоны получают наслаждение от вони у них и могут видеть во тьме,так в чем же их мучения о которых во многих религиях говорят как о ужасных.
Возможно что у людей в Новой Церкви может сложиться мнение об аде как о не таком страшном месте.Тьма для них свет ,вонь благоухание,одно сплошное удовольствие,воздерживаються от зла и их никто не трогает ,так в чем их страдание? -------------------- : "Господи, будь непрестанно рядом с нами, и возведи Лица Свои, и преклони их к нам. Учи нас, просвещай нас и руководи нами, ибо от себя мы никакого добра сотворить не в силах. И оживотворяй нас непрестанно, дабы дьявол не совратил нас, и не вложил бы зла в сердца наши, ибо знаем мы, Господи, что когда Ты не ведёшь нас, он ведёт, и вдыхает в нас зло всяческое, такое как ненависть, мстительность, лукавствование, лживость - как змей, дышаший вокруг ядом своим, ибо тогда он присутствует, возбуждает, и постоянно осуждает, и всегда, когда удаётся ему отвернуть сердце наше от Тебя, Боже, он входит, обитает в нас, и низвергает душу в ад. Освободи нас, Господи! Аминь.
|
Дмитрий Левашов |
![]()
Сообщение
#3
|
завсегдатай ![]() ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 488 Регистрация: 4.7.2011 Из: Россия Пользователь №: 261 ![]() |
Извините что не по теме,известно что демоны получают наслаждение от вони у них и могут видеть во тьме,так в чем же их мучения о которых во многих религиях говорят как о ужасных. Возможно что у людей в Новой Церкви может сложиться мнение об аде как о не таком страшном месте.Тьма для них свет ,вонь благоухание,одно сплошное удовольствие,воздерживаються от зла и их никто не трогает ,так в чем их страдание? Ответ на этот вопрос лежит в понимании что такое страдание. Страдание заключается не в том, что мы по умолчанию подразумеваем под термином "смерть" - то есть полным исчезновением. Даже если мы переориентируем это понимание в качестве духовной смерти. Если задуматься, такое исчезновение мы с лёгкостью перенесём - достаточно проанализировать наши ощущения в любой из моментов ДО НАШЕГО появления на этой планете, то есть - до дня нашего рождения: мы не испытывали абсолютно ничего. На этой модели основано мировоззрение атеистов и в модифицированном виде - как неопределённо долгого сна до момента страшного суда - у реформаторов. Это популярная, легкоусвояемая, низкокаллорийная и диетическая идея, единственное неприятное свойство которой заключается в том, что её надо проглотить аналогично цианистому калию - смертельному яду, после чего следует процедура стирания, а все последствия остаются на "оставшихся в живых". Эти ожидания и эксплуатируются на полную катушку. Гораздо более тяжёлой и неприятной, если задуматься, представляется модель бесконечного существования после смерти тела: эйфория от аннулирования исчезновения быстро проходит и на горизонте встаёт бесконечная дорога, все впечатления о предстоящем пути по которой мы можем почерпнуть только из опыта текущей, нередко рутинной жизни, убрав из которой печальный конец, как финал тяжёлого пути со своим крестом, под гнётом которого подгибаются коленки, получаем только бесконечное продолжение своей жизни. Вот именно в этом и заключаются страдания в аду. -------------------- Я ухожу с этого сайта потому что идеология его заправителей ведёт не в Царствие Небесное и не имеет ничего общего с Новой Церковью Господа - Новым Иерусалимом. Подлые и трусливые дела - этому доказательство. А идеология лжива и паразитирует на миссии Сведенборга.
|
![]() ![]() |
Текстовая версия | Сейчас: 15.8.2024, 5:02 |