Герметизм |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Герметизм |
Сергей Сур |
31.3.2015, 5:15
Сообщение
#1
|
завсегдатай, второй степени Группа: Пользователи Сообщений: 963 Регистрация: 4.7.2010 Из: г.Железногорск Красноярского края Пользователь №: 250 |
"Изумрудная скрижаль Гермеса", герметический "символ веры". Что это такое и почему в ней так много схожего с идеями Третьего Завета (Закон соответствий, всеобщая тройственность, принцип ментализма) ?
"В "Изумрудной скрижали" говорится, что все вещи произошли через посредство (mediatione) Логоса или через размышление (meditatione) Логоса. Это формулировка первого из основных принципов герметизма, так называемого принципа ментализма, согласно которому вся Вселенная есть не что иное, как мысленный образ, возникший в уме Всеединого." ""Вселенная есть нечто умственное – она содержится в уме всеединого". Так гласит изречение из Kybalion'a. Далее говорится, что "Всеединое создаёт в своём бесконечном разуме бесчисленные Вселенные, которые существуют в течение эонов"; и однако для всеединого созидание, развитие и упадок и смерть миллионов вселенных является как бы одним мигом". Итак, все, что существует в мире явлений, содержится в уме Всеединого; вся вселенная есть лишь мысленный образ, созданный бесконечным Разумом; но с другой стороны всеединое есть во всем, имманентно всему; хотя оно, пребывая в проявленной вселенной, все же бесконечно выше ее, ибо не исчерпывается ею и заключает в себе возможность бесконечных новых вселенных. Но если вселенная есть умственный образ, содержащийся в Разуме Всеединого, то в таком случае все есть иллюзия, все есть сон, лишенный всякой реальности! Ведь если мы проникнемся таким миросозерцанием, то мы станем какими-то беспочвенными идеалистами, совершенно непригодными для энергичной практической деятельности, которой от нас требует жизнь. Часто приходится слышать подобные мнения. Однако эти опасения совершенно не основательны. Законы вселенной не становятся менее незыблемыми оттого, что мы узнаем, что они лишь мысленные формы, созданные бесконечным Разумом. Нарушение этих законов приносит нам совершенно одинаковые страдания, как бы мы ни смотрели на вселенную: как на чисто материальный агрегат или как на результат взаимодействия энергий, или как на мыслящий образ, созданный Разумом Всеединого и содержащийся в Нем. Эти законы требуют от нас энергичной деятельности, и притом деятельности бескорыстной, направленной ко всеобщему благу; и всякая попытка ускользнуть от действия этих законов вызывает лишь жестокие страдания, заставляющие нас очнуться и понять, что закон нашей жизни нисколько не менее неумолим и реален оттого, что мы познали умственную природу вселенной и относительную нереальность материи и даже энергии." Это всё эхо Древнего Слова? http://psylib.org.ua/books/stran01/txt02.htm http://psylib.org.ua/books/stran01/index.htm -------------------- DLW 414...но любовь, или воля, не может возвышаться (в теплоту Неба) чем-либо, принадлежащим почести, славе или выгодам, как предполагаемой цели, но единственно возвышается она любовью служения, не для самого себя, а для ближнего...
|
Валентин |
30.4.2015, 21:37
Сообщение
#2
|
завсегдатай Группа: Пользователи Сообщений: 164 Регистрация: 3.6.2006 Пользователь №: 15 |
Добрый вечер всем!
Еще про адских жителей. А есть ли связь, что они живут в пещерах, кавернах, щелях там всяких, то есть пространственных утеснениях и тем положением, что в том мире размерности пространства связаны с благом, истиной и их разницей? А если да, то не выходит ли, что им опять же даруется ощущать, что у них есть хоть какой-то простор, когда в свете небесном они вроде как в каком-то коллапсе? Известно, что люди любят ощущение простора. Также, в болезненных состояниях они или боятся простора или наоборот к нему стремятся. |
Сергей Сур |
1.5.2015, 7:09
Сообщение
#3
|
завсегдатай, второй степени Группа: Пользователи Сообщений: 963 Регистрация: 4.7.2010 Из: г.Железногорск Красноярского края Пользователь №: 250 |
Еще про адских жителей. А есть ли связь, что они живут в пещерах, кавернах, щелях там всяких, то есть пространственных утеснениях и тем положением, что в том мире размерности пространства связаны с благом, истиной и их разницей? «Кроме того, внутреннее зрение их от небесного света до того помрачается, что наводит на них безумие, вследствие чего они и бегают от этого света, забиваясь в гроты и пещеры (antris et cavernis), коих глубина отвечает степени лжи их по злу.» (HH n.481) «Все живущие во зле и утвердившиеся во лжи против истин церкви, в особенности же отвергающие Слово, избегают небесного света и прячутся и скрываются в подземельях (cryptas) с мрачными выходами и в щелях (foramina) скал, потому что любили ложь и ненавидели истину. Такие подземелья и расселины, как и самые потёмки, отвечают лжи, а свет - истине; утеха этих духов состоит в том, чтобы жить в таких местах, им противно и несносно жить в открытом поле.» (HH n.488) -------------------------------------------------- А сами обитатели ада могут ли в своих фантазиях «конструировать» окружающее их внешнее, подобное внешнему на Небесах? То есть красивые дома, пейзажи и т.п.? Что они видят вокруг себя? видимо они не могут не совершать зло,там наверное нет уже свободы. Не могут. Свобода (выбора злого или доброго) есть только в природном композитном сознании. Демон же есть вечное частное выражение определённого вида злого (извращённого Господнего доброго), как ангел – частное выражение определённого Господнего доброго. -------------------- DLW 414...но любовь, или воля, не может возвышаться (в теплоту Неба) чем-либо, принадлежащим почести, славе или выгодам, как предполагаемой цели, но единственно возвышается она любовью служения, не для самого себя, а для ближнего...
|
Васильев Александр |
1.5.2015, 10:31
Сообщение
#4
|
Священник Новой Господней Церкви Группа: Пользователи Сообщений: 771 Регистрация: 17.3.2006 Из: г. Львов, Украина Пользователь №: 6 |
А сами обитатели ада могут ли в своих фантазиях «конструировать» окружающее их внешнее, подобное внешнему на Небесах? То есть красивые дома, пейзажи и т.п.? Что они видят вокруг себя? Собственно, согласно Латинскому Слову, они именно этим пытаются и заниматься всё время. С помощью магии различного рода. Поэтому видимости, которые они продуцируют вокруг себя, и в существование которых, магическими способоами, заставляют повверить других и называются в Латинском Слове "нереальными видимостями", или же "фантазиями". Но всё это сущесмтвует до Господнего Посещения, которое случается, когда они этими магическими наваждениями начинают угнетать, и вредить простым добрым духам. Ярчайшим примером такой "коллективной магии" являлись те самые "первые небеса", которые были уничтожены Господом, Своим Посещением в Его Втором Пришествии. видимо они не могут не совершать зло,там наверное нет уже свободы. В адском духе, в отличсие от человека, в котором собраны, представительствами по соответсвиям, ВСЕ начала творения, после опустощений остаётся лишь злое, пребывающее в так называемом "адском супружестве" с ложным. Т.е. адский дух есть чистое зло воплощённое в совершенных формах всякой ложности. У него ПРИРОДА зла является всей сутью его существования. А эта природа может существовать лишь реализуясь в деяния зла и формы ложностей. По определению. И ждать от адского духа воздержания от своей природы - это всё равнол, что скажем, пытаться убедить волка, у которого, кроме всегол прочего, пищевод "заточен" только на переваривание мяса, прейти на травоядение. Волк от этого может лишь издохнуть с голоду, но питаться злакамип он не сможет просто по природе своей, которую отражает ВСЁ его тело в своих внешних формах. -------------------- Лишь после возрожденья своего человек впервые обретает свободу, пребывая до этого момента в абсолютном рабстве, ибо в рабстве он, пока им правят похоти и заблужденья, потому что свобода есть владычеством стремлений ко благу и к истине. (AC 892)
|
Сергей Сур |
1.5.2015, 10:51
Сообщение
#5
|
завсегдатай, второй степени Группа: Пользователи Сообщений: 963 Регистрация: 4.7.2010 Из: г.Железногорск Красноярского края Пользователь №: 250 |
Но всё это сущесмтвует до Господнего Посещения, которое случается, когда они этими магическими наваждениями начинают угнетать, и вредить простым добрым духам. А после Посещения их магические способности забираются? То есть демоны видят на самом деле вокруг себя развалины, жалкие хижины и зловонные лужи и другие формы ложностей, соответствующие их злому? -------------------- DLW 414...но любовь, или воля, не может возвышаться (в теплоту Неба) чем-либо, принадлежащим почести, славе или выгодам, как предполагаемой цели, но единственно возвышается она любовью служения, не для самого себя, а для ближнего...
|
Васильев Александр |
2.5.2015, 0:23
Сообщение
#6
|
Священник Новой Господней Церкви Группа: Пользователи Сообщений: 771 Регистрация: 17.3.2006 Из: г. Львов, Украина Пользователь №: 6 |
А после Посещения их магические способности забираются? То есть демоны видят на самом деле вокруг себя развалины, жалкие хижины и зловонные лужи и другие формы ложностей, соответствующие их злому? Я думаю, что они это в основном выидят, когда Господь, через ангелов, заглядывает в преисподнюю. Тогда они "просыпаются" от своих фантазий. А вообще, как мне представляется, их внешнее окружение, и их собственный облик - это помесь того и другого. Иногда больше фантазий, иногда - действительных видимостей. -------------------- Лишь после возрожденья своего человек впервые обретает свободу, пребывая до этого момента в абсолютном рабстве, ибо в рабстве он, пока им правят похоти и заблужденья, потому что свобода есть владычеством стремлений ко благу и к истине. (AC 892)
|
Текстовая версия | Сейчас: 7.8.2024, 6:21 |