Самоубийство по Учению Эм.-Сведенборга!!!, Является ли это смертным грехом в конце концов??? Опции

[Зоя Холодкова]

Всем Здравствуйте,Мир Вам!!!Решила открыть такую щекотливую тему,как самоубийство!!!Хотелось бы узнать что про это Сведенборг писал и как он к этому относился,если есть такие данные,а затронула я её неспроста,хотелось бы знать где находятся мои некоторые знакомые,которые решили покончить жизнь,то есть ушли из жизни по собственной воли,а не по Божьей!!!И насколько это смертельный грех,как некоторые из церквей считают и учат,будь-то Православную???Мне небезразлично где сейчас находятся эти люди,так как они жили жизнью благостыни,любили истины и Бога в целом,но не выдержав натиска этой системы и жизни добровольно ушли из неё,так теперь они в аду или всё же нет??? Просто зная другие религии-например разновидность японской-самураи,они могли себя лишить жизни без проблем,зная при этом что убивают только тело,или взять ислам,для них кого-то подорвать с собой вместе тоже ничего не стоит,хотя лишать жизни других-это уже другой вопрос,здесь речь об одном человеке!!!Ну про Православие,Католицизм и Протестанство и др. мы знаем,что это страшный,сметрельный и непростительный грех,ну так ли это на самом деле???Вот мне и хотелось бы выяснить,как обстоит дело по Учению Сведенборга!!!То есть они (знакомые) жили и были набожными людьми во внутреннем смысле,но повторюсь,не выдержав натиска этой жизни-ушли по причинам-это понятное дело,без причины никто думаю самоубийством не покончит-просто так,так вот чтож им теперь в аду вечность околачиваться,как учат все те церкви??? А что Вы думаете Друзья-Форумчане по этому поводу???Если есть мысли,пишите,с большим ожиданием буду ждать,хотелось бы как-то эту проблему разрешить!!!С Уважением и с Любовью ко Всем Вам,Зоя.

[Сергей Сур]

Здравствуйте!
Хотелось бы ещё поделиться по поводу болезней:
В книге Однер Зигстедт «Эмануэль Сведенборг: жизнь и труды» есть такие моменты, касающиеся болезней:
1. Когда Сведенборг упрекал епископа Галениуса за жадность и равнодушие к истине, то сказал ему: «Для вас уже уготовано место в аду. Но я предсказываю вам, что через несколько месяцев вас поразит тяжёлый недуг, посредством которого Господь захочет обратить вас. Если тогда вы откроете свое сердце Его благодати, ваше обращение состоится….»….. спустя некоторое время служащий епархии сказал Сведенборгу про Галениуса: «Он был очень болен, но теперь выздоровел и стал совсем другим человеком. Он добр, милостив и возвращает втрое и вчетверо больше того, что раньше присвоил себе несправедливым путем». С того времени и до самой смерти епископ Галениус был одним из самых убеждённых последователей учения Новой Церкви и открыто заявлял, что богословские труды Сведенборга – это самое драгоценное достояние человечества.
2. Жена Туксена вот уже три десятка лет страдала сильнейшим нервным расстройством. Сведенборг не позволил ей высказать приличествующие случаю извинения, вежливо поцеловал руку и заверил её, что болезнь пройдёт, и она опять станет красивой, как в юные годы. Он сам, по его словам, последние двенадцать лет страдал от несварения желудка и «питался в основном кофе и пирожными».
3. Незадолго до Рождества в 1771 году Сведенборг перенёс удар, в результате которого пролежал около трёх недель в полубессознательном состоянии. Он поведал Спрингеру, что во время болезни потерял духовное зрение, и это было для него самым большим огорчением.
И ещё хотелось написать: в книге «Мудрость Ангельская о Божественном Провидении» говорится (п.92), что сочетание с Господом и возрождение – одно и то же, ибо насколько кто сочетается с Господом, настолько он возродился. Сочетает только взаимность, если один любит другого и им взаимно не любим, то по мере того, как один приближается, другой отходит; если любовь взаимная, то как один приближается, другой приближается тоже – и сочетание совершается.
Павел, в 1-ом послании к Коринфянам, пытается нашим природным, слабым и грубым языком описать бесконечные и вечные качества Господа: “Любовь долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт...“ Кто поступает так и признаёт, что делает и мыслит он так от Господа, тот идёт Любви Господа навстречу к сочетанию (возрождению).
Загордился, раздражился, застенал – стоп!, в этот момент ты начал движение от Господа. Как пишет Сведенборг: «…жить небесной жизнью не столь трудно, как полагают: для этого только необходимо при появлении в мыслях чего–либо противного прямоте и правде, хотя бы душа к тому и стремилась, помнить и помышлять, что этого делать не должно, как дела, противного Божеским заповедям. Если человек приучится к такому размышлению и оно обратиться в привычку, то он мало-помалу соединяется с небесами, и по мере этого союза отверзаются внутренние начала духа его. Насколько же начала отверзаются, настолько он видит и отличает все противное прямоте и правде, а насколько он это видит, настолько зло и ложь могут быть удалены и рассеяны, но никакое зло не может быть удалено, если его не видишь и не знаешь.»
И ещё он пишет: «…много ли сегодня в христианском мире тех, кто живёт в разладе со своей верой? Я знаю: они скажут, что они – слабые и несовершенные люди, рождённые в грехе и тому подобное. Но разве человек не способен мыслить в согласии с религией? Эту способность Господь даёт каждому, и тому, кто мыслит в соответствии с религиозными заповедями, Господь позволяет исполнить всё, что согласуется с его помыслами».
Всем удачи!